John W. N. Watkins
John William Nevill Watkins foi um filósofo britânico, professor da LSE de 1966 até sua aposentadoria em 1989 e um proeminente defensor do racionalismo crítico.
Serviço militar
Em 1941, aos 17 anos, Watkins se formou com distinção na Primeira Divisão no Royal Naval College em Dartmouth e entrou diretamente na Marinha durante a guerra. Serviu em contratorpedeiros, escoltando comboios russos e o navio de guerra que transportava Winston Churchill em seu retorno de Marraquexe. Em 1944 foi condecorado com o DSC por lançar torpedos contra uma embarcação alemã na costa francesa, como parte de uma acção que derrotou a única força de superfície remanescente que poderia ter interferido nos desembarques na Normandia.
Carreira acadêmica
Ao ler O Caminho da Servidão (1944), de Friedrich Hayek, despertou interesse em frequentar a LSE, onde Hayek lecionava. Iniciou em Ciência Política e com um ensaio premiado que lhe rendeu uma bolsa Henry Ford em Yale, onde se formou em mestrado em 1950. Depois voltou para a LSE como professor assistente de ciências políticas. Watkins acompanhou palestras de Karl Popper na LSE sobre lógica e método científico, alegando que " caiu sob seu feitiço". Em 1958, transferiu-se do Departamento de Governo para o de Popper, sendo nomeado Leitor de Filosofia. Imre Lakatos também juntou-se a eles em 1960. Watkins e Lakatos editaram a Revista Britânica de Ciência (British Journal for the Philosophy of Science). Watkins foi também Presidente da Sociedade Britânica para a Filosofia da Ciência de 1972 a 1975. Após a aposentadoria de Popper em 1970, Watkins assumiu sua cadeira.
Vida pessoal
Em 1952, Watkins casou com Micky Roe. O casal teve um filho e três filhas.
Imagem: Fæ · BY · Openverse
O fato de as proposições metafísicas poderem influenciar a teorização científica é, de fato, a contribuição mais duradoura de Watkins para a filosofia. Ele introduziu uma distinção entre metafísica confirmável e influente. Em 1965, Watkins publicou o livro Sistema de Ideias de Hobbes. Seu principal argumento é que a teoria política de Thomas Hobbes decorre, de forma coerente, de suas ideias filosóficas mais gerais. Em um simpósio internacional sobre Crítica e Crescimento do Conhecimento realizado em Londres em 1965, Watkins rebateu um artigo de Thomas S. Kuhn, no qual era realizada uma comparação entre a sua própria teoria das revoluções científicas com o falsificacionismo de Popper. Segundo ele, era um confronto entre: Seu trabalho mais importante foi "Science and Scepticism", publicado em 1984. Nele, ele tentou "suceder onde Descartes falhou" e mostrar como a ciência poderia sobreviver diante do ceticismo. Em seu livro "Human Freedom after Darwin", publicado postumamente em 1999, ele retornou a um problema que o havia ocupado por muito tempo.
