Denominação cristã
Uma denominação cristã ou confissão cristã é um corpo religioso distinto dentro do cristianismo que compreende todas as congregações identificáveis por características como nome, história particular, organização, liderança, doutrina teológica, estilo de adoração e, às vezes, um fundador. É um termo secular e neutro, geralmente usado para denotar qualquer igreja cristã estabelecida. Ao contrário de um culto ou seita, uma denominação geralmente é vista como parte da corrente religiosa cristã. A maioria das denominações cristãs referem-se a si mesmas como igrejas, enquanto algumas mais novas tendem a usar indistintamente os termos assembleias, irmandade, etc. As divisões entre um grupo e outro são definidas por autoridade e doutrina; questões como a natureza de Jesus, a autoridade da sucessão apostólica, hermenêutica bíblica, teologia, eclesiologia, escatologia e primazia papal podem separar uma denominação da outra. Grupos de denominações - que muitas vezes compartilham crenças, práticas e laços históricos amplamente semelhantes - às vezes são conhecidos como "ramos do cristianismo". Esses ramos diferem de muitas maneiras, especialmente por meio de diferenças de práticas e crenças.
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Uma denominação ou confissão dentro do cristianismo pode ser definida como um "ramo autônomo reconhecido da Igreja Cristã"; sinônimos principais incluem "grupo religioso, seita, Igreja", etc. "Igreja" como sinônimo refere-se a uma "organização cristã particular com seu próprio clero, edifícios e doutrinas distintas"; "igreja" também pode ser definida de forma mais ampla como todo o corpo de cristãos, a "Igreja Cristã". Alguns protestantes tradicionais e evangélicos fazem uma distinção entre ser membro da igreja universal e ser membro da igreja local. Tornar-se um crente em Cristo torna a pessoa um membro da igreja universal; pode-se então juntar-se a uma comunhão de outros crentes locais. Alguns grupos evangélicos se descrevem como associações interdenominacionais, em parceria com igrejas locais para fortalecer os esforços evangélicos, geralmente visando um grupo específico com necessidades específicas, como estudantes ou grupos étnicos. Um conceito relacionado é o denominacionalismo, a crença de que alguns ou todos os grupos cristãos são igrejas legítimas da mesma religião, independentemente de seus rótulos, crenças e práticas distintivas. (Por outro lado, "denominacionalismo" também pode se referir a "enfatizar as diferenças denominacionais a ponto de ser estritamente exclusivo", semelhante ao sectarismo.)
O cristianismo pode ser taxonomicamente dividido em seis grupos principais: Igreja do Oriente, ortodoxia oriental, ortodoxia bizantina, catolicismo romano, protestantismo e restauracionismo. O protestantismo inclui muitos grupos que não compartilham nenhum governo eclesiástico e têm crenças e práticas amplamente divergentes. As principais denominações protestantes incluem adventismo, anabatismo, anglicanismo, batistas, luteranismo, metodismo, moravianismo, quakerismo, pentecostalismo, cristianismo reformado, valdensismo, etc. O cristianismo reformado inclui as tradições continental reformada, presbiteriana, evangélica anglicana, congregacionalista e batista reformada. O cristianismo anabatista inclui as tradições amish, anabatista, menonita,dunkers, etc.
Cristianismo ocidental
Cristianismo ocidental é uma das duas subdivisões do cristianismo (o oriental sendo a outra). O cristianismo ocidental é composto pela Igreja Católica e protestantismo, junto com seus desdobramentos como o catolicismo independente e o restauracionismo. A grande maioria dos 2,3 bilhões de cristãos do mundo são cristãos ocidentais (cerca de 2 bilhões - 1,2 bilhões de católicos latinos e 800 milhões de protestantes). O componente original e ainda principal, a Igreja Latina, desenvolvida sob o bispo de Roma no antigo Império Romano Ocidental na Antiguidade. Da Igreja latina emergiu uma ampla variedade de denominações protestantes independentes, incluindo o luteranismo e o anglicanismo, começando com a Reforma Protestante no século XVI, assim como o catolicismo independente no século XIX. Assim, o termo "Cristianismo Ocidental" não descreve uma única comunhão ou denominação religiosa, mas é aplicada para distinguir todas essas denominações coletivamente do cristianismo oriental.
Cristianismo oriental
Cristianismo oriental compreende tradições cristãs e famílias de igrejas que originalmente se desenvolveram durante a antiguidade clássica e tardia na Europa Oriental, Sudeste da Europa, Ásia Menor, Cáucaso, Nordeste da África, Crescente Fértil e costa Malabar do Sul da Ásia, e efemeramente partes da Pérsia, Ásia Central, Oriente Próximo e Extremo Oriente. O termo não descreve uma única comunhão ou denominação religiosa. Os principais corpos cristãos orientais incluem a Igreja Católica Ortodoxa e as Igrejas Ortodoxas Orientais, juntamente com os grupos descendentes da histórica Igreja do Oriente, bem como as Igrejas Católicas Orientais (que restabeleceram ou sempre mantiveram a comunhão com Roma e mantêm liturgias orientais) e as igrejas protestantes orientais (que são protestantes em teologia, mas orientais na prática cultural). As várias igrejas orientais normalmente não se referem a si mesmas como "orientais", com exceção da Igreja Assíria do Oriente e da Antiga Igreja do Oriente.
Denominacionalismo
O denominacionalismo é a crença de que alguns ou todos os grupos cristãos são igrejas legítimas da mesma religião, independentemente de seus rótulos, crenças e práticas distintivas. A ideia foi articulada pela primeira vez por independentes dentro do movimento puritano. Eles argumentaram que as diferenças entre os cristãos eram inevitáveis, mas que a separação baseada nessas diferenças não era necessariamente um cisma. Os cristãos são obrigados a praticar suas crenças em vez de permanecer em uma igreja com a qual discordam, mas também devem reconhecer seu conhecimento imperfeito e não condenar outros cristãos como apóstatas por questões sem importância.
