Batismo
Batismo é o ritual de purificação e consagração que é praticado em várias religiões, principalmente no Cristianismo. A palavra batismo também está relacionada com o ato de dar um nome a alguém.
O termo é a transliteração do grego "βαπτισμω" (baptismō) para o latim (baptismus), conforme se vê na Vulgata em Colossenses 2:12. Este substantivo também se apresenta como "βαπτισμα" (baptisma) e "βαπτισμός" (baptismós), sendo derivado do verbo "βαπτίζω" (baptizō), o qual pode ser traduzido por "batizar", "imergir", "submergir", "cobrir", "banhar", "lavar", "purificar", "derramar" ou "tingir", conforme utilizado no Novo Testamento e na Septuaginta. As abluções do Antigo Testamento (Hebreus 6:2 e Hebreus 9:10) foram traduzidas por "batismos" no grego koiné, que é o usado no Novo Testamento. Através da discussão entre os discípulos de João e os discípulos de Jesus (João 3:25–26) vemos que as purificações "καθαρισμός" (katharismós) são usadas como sinônimos de batismo. Esta é a mesma palavra usada em Lucas 2:22, quando Maria vai apresentar Jesus. Referindo-se ou período de purificação próprio das mulheres que tinham filho, como está na lei mosaica.
Sacramento
Segundo algumas tradições cristãs, incluindo a católica romana, ortodoxa bizantina, luterana, anglicana metodista, batista, presbiteriana, congregacional e reformada holandesa, o batismo é visto como um sacramento (sinal exterior da graça interior) e o fundamento da comunhão entre todos os cristãos. Como tal vai proporcionar ao batizando a bênção e a graça de Deus. Segundo a doutrina da Igreja Católica, o batismo institui na alma do fiel o estado de graça santificante, sendo assim, o batismo não só é um sacramento de inclusão na Igreja, no Corpo Místico de Cristo, como também é necessário para a salvação. Na Igreja Católica, o batismo é dado às crianças (batismo infantil) e a convertidos adultos que não tenham sido antes batizados validamente (o batismo da maior parte das igrejas cristãs é considerado válido pela Igreja Católica visto que se considera que o efeito chega diretamente de Deus independentemente da fé pessoal, embora não da intenção, do sacerdote).
Ordenança
No cristianismo evangélico, normalmente há para os recém-nascidos uma cerimônia chamada consagração infantil. O batismo nas águas é reservado apenas para maiores de 12 anos, isto é, adolescentes e adultos, e ocorre após o novo nascimento.
Simbolismo
Se por imersão, ainda assim deve haver o derramamento de óleo sobre o batizado, simbolizando o derramar e lavar do Espírito Santo e o ser revestido de Cristo, muda-se vida - morte para o mundo, e levanta para a vida em Jesus. A borrifação de óleo e de sangue se reporta ao Antigo Testamento, nos ritos de purificação, a qual era tipo da purificação pelo sangue de Jesus Cristo. Assim como acontece com o derramar da água, a maior dificuldade é de cunho cultural, visto que para um hebreu esta forma de purificação já era entendida.
São dois os principais modos de batismo cristão:
Existem diferentes elementos usados no batismo.
Na Bíblia o batismo recebe paralelos com: Neste último texto, I Coríntios 10:1-4, temos os dois sacramentos: batismo e eucaristia.
Para a Igreja Católica Romana a água que é jogada sobre a testa da criança, que representa vida nova, o óleo que simboliza a força da graça de Deus contra o mal; purificada e da vela, que é a luz da fé; a roupa branca é um importante símbolo deste ritual, que indica a pureza do corpo e da alma daquele que está recebendo o batismo.
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Resumo Comparativo de batismos de denominações cristãs. (Esta seção não dá uma listagem completa das denominações, e, portanto, ele menciona apenas uma fração das igrejas praticando o "batismo do crente".) Após o batismo "JESUS SAIU logo da água." Mateus 3.16 Após o batismo "Jesus saiu logo da água." Mateus 3.16 É um rito cristão e ato profético público de fé em Jesus, onde a pessoa arrependida, submerge na água, morrendo simbolicamente para sua vida de práticas pecaminosas e da água levanta-se purificado ou lavado de seus pecados, como seguidor de Cristo pelo sacrifício e sangue de Cristo derramados na cruz. "[…] À medida em que Pedro e João lhes impunham as mãos, recebiam estes o Espírito Santo." (Atos, 8), Bebês eram consagrados a Deus, como fizeram Maria e José em Lucas, capítulo 2 versos 22 e 23 e 27. E assim é feito atualmente. É um rito cristão e ato profético público de fé em Jesus, onde a pessoa arrependida, submerge na água, morrendo simbolicamente para sua vida de práticas pecaminosas e da água levanta-se purificado ou lavado de seus pecados, como seguidor de Cristo pelo sacrifício e sangue de Cristo derramados na cruz.
