Bao Zheng
Bao Zheng, conhecido como Bao Gong, foi um renomado político chinês da Dinastia Song, celebrado por sua honestidade e retidão inabaláveis. Servindo por 25 anos, ele se destacou por combater a corrupção, mesmo contra famílias poderosas e parentes imperiais. Sua gestão como prefeito de Kaifeng, onde implementou reformas para ouvir as queixas do povo, o transformou em uma figura lendária. Ganhou o título de "Juiz Bao" por defender os mais fracos contra a injustiça. Bao Zheng é reverenciado como a personificação do Deus Astral das Artes Civis, contrastando com o guerreiro Di Qing, que representa as Artes Militares.
Pontos-chave
- Bao Zheng foi um político da Dinastia Song conhecido por sua integridade.
- Ele implementou reformas para melhorar a vida do povo e combater a corrupção.
- Bao Zheng ganhou o apelido de "Juiz Bao" por sua justiça imparcial.
- Sua figura lendária o associou à personificação das Artes Civis.
- Ele enfrentou famílias poderosas e parentes imperiais em sua luta contra a injustiça.
Nascido em uma família de estudiosos em Hefei, Bao Zheng cresceu em um ambiente de classe média, mas com forte compreensão das dificuldades do povo, devido à origem humilde de sua mãe e à sua própria vivência próxima à classe trabalhadora. Essa experiência moldou seu ódio à corrupção e seu desejo por justiça. Após passar no exame imperial aos 29 anos, ele adiou o início de sua carreira oficial por uma década para cuidar de seus pais idosos, demonstrando profunda piedade filial. Durante esse período, a convivência com o magistrado Liu Yun, conhecido por sua imparcialidade, influenciou Bao Zheng a desenvolver um profundo amor pelo povo.
Aos 39 anos, após a morte de seus pais, Bao Zheng assumiu o cargo de magistrado do condado de Tianchang. Foi em Tianchang que ele começou a construir sua reputação como um juiz astuto e perspicaz. Uma famosa anedota relata como ele desvendou um caso de roubo de língua de boi, levando o culpado a confessar ao usar uma estratégia engenhosa que chocou o acusado.
Em 1040, Bao Zheng foi promovido a prefeito de Duanzhou, uma região famosa por suas pedras de tinta de alta qualidade, que eram anualmente apresentadas à corte imperial. Ele descobriu que os prefeitos anteriores haviam explorado os fabricantes de tinta, exigindo quantidades muito maiores do que o tributo oficial para subornar ministros. Bao Zheng aboliu essa prática corrupta, permitindo que os fabricantes produzissem apenas a cota exigida. Ao deixar Duanzhou em 1043, ele partiu sem possuir nenhuma pedra de tinta, demonstrando sua integridade.
Ao retornar à capital em 1044, Bao Zheng foi nomeado censor investigador. Em dois anos, apresentou 13 memorandos ao imperador Renzong, abordando questões militares, tributárias, do sistema de exames e criticando a desonestidade e incompetência governamental. Em 1045, como mensageiro na dinastia Liao, ele defendeu com sucesso a China contra uma acusação de violar a paz, demonstrando sua inteligência e eloquência.
Bao Zheng desafiou a ascensão de Zhang Yaozuo, tio da concubina favorita do imperador Renzong, que foi promovido rapidamente a altos cargos. Em 1050, Bao e outros censores apresentaram um memorando acusando Zhang de mediocridade e descaramento, atribuindo até desastres naturais às suas nomeações. Apesar da relutância do imperador, Bao persistenceu, apresentando outro memorando argumentando que a nomeação de Zhang ia contra os princípios de seleção cuidadosa de ministros da dinastia e prejudicava o estado.
Em 1057, Bao Zheng tornou-se magistrado da capital, Kaifeng. Em seu ano no cargo, ele implementou reformas administrativas significativas, permitindo que os cidadãos apresentassem queixas diretamente aos administradores, contornando funcionários corruptos. Apesar de sua alta posição, ele viveu modestamente. Conhecido por sua intolerância à injustiça e corrupção, piedade filial e comportamento severo, ganhou os apelidos de "Juiz com Cara de Ferro" e "Juiz Bao". Sua fama o tornou um símbolo do "oficial honesto e íntegro", inspirando dramas e literatura. Ele também foi associado ao deus Yama, por sua suposta capacidade de julgar assuntos na vida após a morte.
Bao Zheng foi casado com duas mulheres, Senhora Zhang e Senhora Dong, com quem teve um filho, Bao Yi, e duas filhas. Seu filho Bao Yi faleceu jovem, assim como seu neto Bao Wenfu. No entanto, a linhagem familiar foi continuada graças à ação de sua nora, Senhora Cui, que secretamente criou Bao Yan, filho de uma empregada grávida de Bao Zheng, e o apresentou ao avô, que o renomeou Bao Shou.
Bao Zheng faleceu em Kaifeng em 1062, deixando um aviso claro para sua família: qualquer descendente que cometesse suborno como funcionário seria deserdado e não teria lugar no cemitério familiar. Ele foi enterrado em Daxingji em 1063, com sua esposa Senhora Dong sendo enterrada ao seu lado em 1068. Seu túmulo foi reconstruído em 1066.
Durante a Revolução Cultural, o Templo Baogong e artefatos relacionados a Bao Zheng foram saqueados e destruídos. Uma equipe de resgate desenterrou seus restos mortais e lápides, que haviam sido deslocados. Em 1985, o Cemitério Bao Gong foi reconstruído próximo ao Templo Bao Gong em Hefei para preservar os restos mortais e artefatos. A localização exata dos restos de Bao Zheng e sua família é desconhecida, conhecida apenas por seus descendentes.
Período da Revolução Cultural
Durante a Revolução Cultural, o Templo Baogong no Parque Baohe da cidade de Hefei foi saqueado e a estátua de Bao Zheng foi arruinada. Os retratos de Bao Zheng preservados pelas gerações de seus descendentes e a Genealogia Baoshi foram queimados. O pessoal relevante montou um esforço de resgate de relíquias "Grupo Líder de Limpeza e Escavação do Cemitério Bao" para escavar e limpar o cemitério. Eles desenterraram os restos mortais de Bao Zheng e as duas lápides recém-descobertas com gravuras chinesas. Foi descoberto que as lápides de Bao Zheng e Senhora Dong foram deslocadas devido à destruição. Além disso, o túmulo do filho mais velho e sua esposa, o túmulo do segundo filho e sua esposa e o túmulo do neto Bao Yongnian também foram escavados e limpos. O grupo de escavação devolveu os restos mortais de Bao Zheng e sua família aos seus descendentes.
Cemitério reconstruído
O Cemitério Bao Gong foi reconstruído próximo ao Templo Bao Gong em Hefei, na área florestal de Henan, em 1985 e foi concluído em 1987 para preservar os restos mortais de Bao Zheng e artefatos dos antigos túmulos. A localização exata de Bao Zheng e dos restos mortais de sua família, entretanto, é desconhecida, conhecida apenas por seus descendentes.
As histórias de Bao Zheng foram imortalizadas em óperas chinesas, pingshu e ficção vernácula, especialmente nas Dinastias Ming e Qing. Ele é frequentemente retratado com um rosto negro e uma marca de lua crescente na testa. Nas lendas, ele é associado a um conjunto de guilhotinas, uma vara de ouro e uma espada imperial, símbolos de seu poder para executar criminosos e impor justiça sem a necessidade de aprovação imperial em casos específicos. Sherlock Holmes, em sua primeira tradução para o chinês, foi comparado a ele, sendo chamado de "o juiz inglês Bao".
Tradições literárias
As histórias de Bao Zheng foram recontadas e preservadas principalmente na forma de artes performáticas, como ópera chinesa e pingshu. Formas escritas de sua lenda apareceram na Dinastia Yuan na forma de Qu. A ficção vernácula do Juiz Bao foi popular nas Dinastias Ming e Qing. Protagonista comum da ficção gong'an, as histórias do juiz Bao giram em torno de Bao, um magistrado, que investiga e resolve casos criminais. Quando Sherlock Holmes foi traduzido pela primeira vez para o chinês na Dinastia Qing, os chineses chamavam Sherlock de “o juiz inglês Bao”. Na Dinastia Yuan, muitas peças (nas formas de qu e zaju) apresentaram Bao Zheng como personagem central. Essas peças incluem:
Histórias
Na ópera ou no drama, ele é frequentemente retratado com um rosto negro e uma marca de nascença branca em forma de lua crescente na testa. Nas lendas, por ter nascido moreno e extremamente feio, Bao Zheng foi considerado amaldiçoado e jogado fora pelo pai logo após o nascimento. No entanto, sua virtuosa cunhada mais velha, que acabara de ter um filho chamado Bao Mian, pegou Bao Zheng e o criou como se fosse seu próprio filho. Como resultado, Bao Zheng se referia à mãe de Bao Mian como "cunhada-mãe". Na maioria das dramatizações de suas histórias, ele usou um conjunto de guilhotinas, que lhe foi dada pelo imperador, para executar criminosos: Ele recebeu uma vara de ouro do imperador anterior, com a qual foi autorizado a castigar o atual imperador. Ele também recebeu uma espada imperial do imperador anterior; sempre que ela for exibida às pessoas ao seu redor, independentemente de sua classe social, elas deverão prestar respeito e obediência à pessoa que exibe a espada como se fosse o imperador (a menos que a pessoa tenha um objeto de igual poder). Cada uma das guilhotinas de Bao Zheng foi autorizada a executar a pessoa de posição social correspondente sem primeiro obter a aprovação do imperador, embora qualquer interferência do imperador interrompesse o processo.
Casos famosos
Todos estes casos foram favoritos na ópera chinesa .


