Xaibanitas

No período pré-islâmico, os xaibanitas com seus rebanhos vagaram segundo as estações, invernando em Jadia no Néjede e movendo para as terras baixas férteis em torno do Eufrates para o verão, circundando desde a Jazira ao norte até o Iraque (Sauade) inferior e as costas do golfo Pérsico. Seus principais oponentes durante este período eram as tribos taglibitas e tamimitas. Já dos tempos pré-islâmicos, a tribo foi "celebrada [...] por a qualidade inegável de seus poetas, seu uso de uma forma muito pura de língua árabe e seu ardor na luta" (Th. Bianquis), uma reputação que seus membros reteriam no período islâmico, quando histórias relembrar-os por suas habilidades como, e seu patrocínio de, poetas. Durante o tempo de Maomé e seus sucessores imediatos, os xaibanitas foram aliados dos haxemitas (o clã que Maomé pertenceu). Durante a conquista muçulmana da Pérsia, o xaibanita Mutana ibne Harita desempenhou importante papel na conquista do Iraque. Pela maior parte do tempo os xaibanitas permaneceram ativos, como nos tempos pré-islâmicos, principalmente na Mesopotâmia, mas especialmente no distrito de Diar Modar, onde vários se assentaram, e de lá para o adjacente Planalto Armênio. Por virtude de sua proximidade, os xaibanitas desempenham um importante papel na história islâmica precoce da Armênia e Azerbaijão. Alguns poucos grupos e indivíduos isolados da tribo também são atestados no norte da Síria e Coração, tal como Calide ibne Iázide, um seguidor de Abu Muslim.