Bacairis
Os Bakairis ou Kurâ-Bakairi são um grupo indígena autodenominado, que possui uma população de aproximadamente 1.055 pessoas. Eles estão distribuídos principalmente em duas áreas: a Terra Indígena Bakairi, no município de Paranatinga, Mato Grosso, e a Terra Indígena Santana, no município de Nobres, Mato Grosso, a 500 quilômetros da capital Cuiabá, MT.
Os anciãos Bakairi explicam que o nome "bakairi" foi adotado após serem identificados por exploradores que associaram o nome a uma espécie de mandioca muito consumida pelo grupo. O berço mítico dos Bakairi é o Salto Sawâpa, também nome de uma variedade de bananeira, onde várias etnias indígenas viviam em tempos remotos. Os Kurâ-Bakairi têm seu berço mítico de origem no Salto Sawâpa localizado abaixo da confluência do rio Verde com o Paranatinga Devido a conflitos internos e pressões de inimigos especialmente os Kayabí os Bakairi migraram em três direções distintas Uma parcela deslocou-se para as cabeceiras do Arinos sendo a primeira a ser alcançada por bandeiras nas primeiras décadas do século XVIII e foi engajada nas atividades mineradoras Outra parcela deslocou-se para o alto Paranatinga sendo envolvida por colonizadores dedicados à pecuária e agricultura nas primeiras décadas do século XIX A terceira e maior parcela migrou para o alto Xingu perdendo contato com as outras duas.
A língua Bakairi pertence à família linguística Caribe (Karib). Existem cerca de trinta ou quarenta membros desta família linguística, subdivididos em vários países da região amazônica: Brasil, Colômbia, Venezuela, Guiana, Suriname e Guiana Francesa. A palavra “caribe” provém de uma língua desta família, onde há termos parecidos como kari’ na, karifna, karipono, karipuna, entre outros. Todos significando “ser humano”, “gente”. Quanto à língua bakairi, seus primeiros registros foram feitos pelo cientista alemão Karl von den Steinen, sendo este também o primeiro a reconhecer o parentesco desta língua com o Caribe (assim como também o fez com os Nahukwá, Kuikuro, Kalapalo e Matipu) e a transcrever palavras e textos em bakairi, na segunda metade do século XIX. Desde a década de 60, missionários do Summer Institute of Linguistics (S.I.L.) traduzem textos bíblicos para a língua Bakairi. Cartilhas para alfabetização na língua materna foram por eles elaboradas. Esses trabalhos tendem a uniformizar as diferenças internas, que estão por merecer um cuidadoso estudo.
Os Bakairi são ribeirinhos, agricultores e pescadores, com a caça e a coleta desempenhando papéis complementares. Vivem dispersos em diversos grupos, cada um dominando um território delimitado por rios e riachos, com direitos sobre seus recursos. Esses territórios, denominados geralmente pelos nomes dos rios ou riachos próximos, formam a unidade sociológica mais ampla na sociedade Bakairi: o grupo local. Os grupos locais são geralmente formados a partir de um grupo de irmãos de ambos os sexos ou de dois grupos que se casam entre si, liderados por um indivíduo que reúne forças políticas. Cada grupo local é composto por um número variável de grupos domésticos, na maioria das vezes famílias elementares (pai, mãe e filhos). Os chefes dos grupos locais sustentam a ordem política e jurídica através de um conselho, com o líder representando o grupo diante de outros grupos e não-indígenas. As unidades residenciais são dispostas linearmente, formando ruas, uma prática introduzida por agentes do órgão tutor. Há um local central ao lado da casa do líder para reuniões e rituais. Em alguns grupos, existe o kadoêti, a "casa dos homens", onde são guardadas máscaras rituais.
A arte Bakairi expressa em todos os artefatos temas que remetem ao mundo espiritual, sobretudo nos trançados, nas pás para virar beiju, nos banquinhos zoomorfos, através de pinturas feitas com jenipapo, urucum e tabatinga, um tipo de barro branco. Esta característica espiritualiza as coisas materiais e materializa as coisas espirituais. Os Yakuigady, máscaras cerimoniais dos Kurâ-Bakairi, constituem uma das principais marcas da identidade deste povo indígena, habitante originário do rio Paranatinga (chamado Pakuera, "rio dos pombos" entre os Kurâ-Bakairi), no estado do Mato Grosso. Os Yakuigady representam entidades espirituais aquáticas, que podem influenciar nas pescarias e caças, dando aos Kurâ-Bakairi fartura de alimentos, e proteção espiritual. Os Yakuigady também oferecem serviços espirituais para garantir a harmonia social entre os Kurâ-Bakairi e a sustentabilidade ambiental dos ecossistemas manejados.==Referências==
