Mandodari
Mandodari é a rainha consorte de Ravana, o rei demônio de Lanka, de acordo com o épico hindu Ramayana. O Ramayana descreve Mandodari tão bonita, quando piedosa e justa. Ela é exaltada como uma das panchakanya, cujos nomes se acredita dissipar o pecado.
O Ramayana Uttara narra a história sobre o nascimento de Mandodari. Mayasura (Maya), o filho do sábio Kashyapa, que é casado com a apsara(ninfa celestial)Hema. Eles têm dois filhos, Mayavi e Dundubhi, mas desejavam uma filha, assim que começaram a executar penitências em buscando o favor do deus Shiva. Enquanto isso, uma apsara chamada Madhura chega ao Monte Kailash, a morada de Shiva, para pagar suas penitências. Durante a ausência da esposa de Shiva, Parvati, Madhura tem relações sexuais clandestinas com Shiva. Quando Parvati retorna, ela encontra vestígios das cinzas do corpo de Shiva sobre os seios de Madhura. Parvati amaldiçoa Madhura e a faz viver como um sapo por doze anos. Shiva consola Madhura e diz que ela vai se tornar uma bela mulher e se casar com um grande e valoroso homem. Passado os 12 anos, Madhura torna-se uma linda donzela de novo. Mayasura e Hema, que estavam realizando penitência próximo do poço em que Madhura estava, respondem ao seu chamado e a adotam como sua filha. Eles a trazem como Mandodari.
Ravana ao chegar à casa de Mayasura se apaixona por Mandodari. Mandodari e Ravana logo se casam seguindo os ritos védicos. Apesar de falhas de Ravana, Mandodari o ama e tem orgulho de sua força. Ela está consciente da fraqueza de Ravana para com as mulheres. Mandodari sendo uma mulher justa tenta levar Ravana para o caminho dos justos, mas Ravana sempre ignora seus conselhos. Ela o aconselha a não subjugar o Navagraha, os nove seres celestiais que governam o destino de todos, e pede para que não seduza Vedavati, que mais tarde iria renascer como Sita e causar a destruição de Ravana. Quando Ravana rapta Sita, a esposa de Rama, o príncipe exilado de Ayodhya, que é uma encarnação do deus Vishnu, Mandodari o aconselha a devolver Sita a Rama, sem sucesso. Mandodari sabia que este ato de luxúria iria trazer a queda de Ravana. Mandodari é descrita como uma mulher bonita na Ramayana Valmiki's. Quando Hanuman, o mensageiro macaco de Rama, vai a Lanka em busca de Sita, ele fica estupefato com a beleza de Mandodari quando entra erroneamente nas câmaras do quarto de Ravana, ao confundi-la com Sita. Quando Hanuman finalmente encontra Sita, ele vê Ravana ameaçando mata-la, a menos que ela se casasse com ele. Ravana ergue sua espada para decapita-la quando ela se recusa, Mandodari segura a mão de Ravana, salvando Sita. Mandodari diz a seu marido que o assassinato de uma mulher é um grande pecado e que por isso ele não deveria matar Sita. Ela diz para Ravana ir se divertir com suas outras esposas e desistir da ideia de tornar Sita sua esposa. Ravana poupa a vida de Sita, mas não desiste do seu desejo de se casar com ela. Embora Mandodari considere Sita inferior a ela em beleza e ancestralidade,ela reconhece a devoção de Sita a Rama e a compara as deusas Sachi e Rohini.
Apesar da Ramayana Valmiki não mostrar Mandodari como sendo a mãe de Sita, algumas adaptações posteriores do Ramayana descrevem Mandodari como a mãe de Sita, ou pelo menos como a causa do seu nascimento. O Ramayana adbhuta narra: Ravana havia usado uma panela grande para armazenar o sangue dos sábios que ele matou. O sábio Gritsamada estava praticando penitência para ter a deusa Lakshmi como sua filha. Ele havia armazenado o leite da grama de Darbha e purificado com mantras em uma panela para que Lakshmi que a habitasse. Ravana derramou o leite do pote em sua panela de sangue. Mandodari frustrada de ver as maldades de Ravana, decide cometer suicídio bebendo o conteúdo do pote de sangue, que é descrito como sendo o mais venenoso dos venenos. Em vez de morrer, Mandodari fica grávida da encarnação de Lakshmi, devido ao poder do leite de Gritsamada. Mandodari enterra o feto em Kurukshetra, que é encontrado por Janaka e nomeado Sita.


