Angilberto
Angilberto ou Angilberk, em latim: Angilbertous Centulensis, c. 740 — Abadia de Saint-Riquier, Picardia, 18 de fevereiro de 814) foi um conselheiro próximo de Carlos Magno, um de seus diplomatas e poeta reconhecido. Duque das Terras marítimas, advogado e sétimo abade de Saint-Riquier, viveu dois anos em concubinato com Berta, terceira filha de Carlos Magno.
Angilberto viveu com Berta (Bertrada ou Berthe), filha de Carlos Magno e Hildegarda de Vinzgouw, nascida em 779 ou 780, falecida em 11 de março de 824 ou depois. Eles tiveram filhos juntos. Carlos Magno, segundo algumas fontes, teria feito com que ele se casasse com sua filha em segredo. Segundo outras fontes, o casamento só teria ocorrido após o nascimento dos filhos. O ano 800 parece ser uma data mais provável para o nascimento de seus dois filhos. Esta intriga de Angilberto, muitas vezes considerada como um casamento, foi contestada por alguns estudiosos católicos, depois foi admitido e outro Angilberto, este do século XII, seu biógrafo, especificou que o abade antes de sua morte não tinha vontade de fazer penitência por seu casamento, e o historiador Nitardo, que ele citou, afirmou que: Angilberto era seu pai. Berta, porém, viveu apenas dois anos com Angilberto, pois este, após uma grave doença, viu nisso um castigo de Deus.
Histórico familiar
Embora os genealogistas afirmem que sua família era proprietária de Ponthieu desde o século VI, afirmações tomadas sem discernimento pelos biógrafos no século XIX, nada pode ser dito sobre a ascendência paterna de Angilberto, exceto que seu pai se chamava Nitardo e possuía propriedades em Saalgau e era casado com Richarde, filha do Conde Jerônimo, ele próprio filho bastardo de Carlos Martel. No final do século VIII, Angilberto foi nomeado duque e governador de Ponthieu, ou melhor, da Côte Maritime.
Anos de formação
Angilbert cresceu na corte de Carlos Magno, onde foi aluno e amigo do grande erudito anglo-saxão Alcuíno, de quem se tornou discípulo. Foi destinado ao estado eclesiástico e recebeu ordens menores muito jovem. Adquiriu um grande conhecimento das letras e continuou a melhorar desta forma sob a direção de Alcuíno pelo resto de sua vida, seguindo o conselho de Adelardo de Corbie.
A serviço de Pepino da Itália (782–791)
Em 782, quando Carlos Magno enviou seu filho Pepino para a Itália como rei dos lombardos, Angilberto o acompanhou como primicerius palatii (arquicapelão). Como chefe do conselho de Pepino, de quem se tornou amigo, ajudou-o durante algum tempo no governo da Itália. Seu papel era ser um grande escriturário do Estado, laico.
Defesa das Províncias Marítimas (791–814)
Em seu retorno à França em 791, Angilberto foi encarregado por Carlos Magno da defesa e do governo da costa norte do Império, do rio Escalda ao Sena. Fixou sua residência no castelo de Centula, em Ponthieu, próximo ao local onde está localizada a abadia fundada por santo Riquier. Ele tinha uma grande devoção por este santo abade por causa dos milagres que aconteciam ao redor de seu túmulo. Sofrendo de uma doença grave, fez um voto de se tornar um religioso em Saint-Riquier se recuperasse a saúde. Mesmo doente, teve que defender suas terras contra as invasões dos vikings. Obteve uma grande vitória, que atribuiu à intercessão do santo, e a partir daí teve que cumprir seu voto.
O diplomata (792–800)
Carlos Magno usou as virtudes e talentos de Angilberto para o bem público da Igreja e do Estado. Ele o nomeou capelão e o enviou três vezes a Roma como embaixador junto ao papa. É certo que ele era amado e preferido por Carlos Magno, porque este o chamava de minister Cappellæ. A primeira vez, em 792, quando levou Felix d'Urgell para lá para fazê-lo retratar sua heresia diante do papa Adriano I. Em 794, trouxe a Adriano I uma memória relativa ao Segundo Concílio de Niceia e ao culto das imagens sagradas. Em 795, Angilberto foi nomeado superintendente (provedor) dos domínios reais. Em 796, foi a Roma para assegurar a fidelidade do povo romano ao novo Papa Leão III e oferecer presentes à Igreja de São Pedro.
Abade de Saint-Riquier (791–814)
Em 790, retirou-se para a abadia de Saint-Riquier, sem contudo abandonar o seu governo. Na abadia, Angilberto foi, ao que parece, objeto de edificação de todos os religiosos por uma humildade sincera e práticas de penitência austera. Em 794, com a morte do abade Symphorien, os monges, de comum acordo, elegeram o abade Angilberto para substituí-lo, e esta escolha teve a plena aprovação de Carlos Magno. Não era incomum que príncipes merovíngios, carolíngios ou capetianos posteriores fossem eleitos e depois nomeados abades leigos de mosteiros. Os não religiosos usavam os rendimentos do mosteiro para as suas despesas pessoais e os monges davam os seus bens para as despesas da fundação. O novo abade cuidou tanto do espiritual quanto do temporal de sua abadia, gastou sua fortuna para a reconstrução da abadia, que na Páscoa do ano 800, recebeu a visita de Carlos Magno. Ele aumentou o número de religiosos, restaurou a observância da Regra em seu primeiro rigor por seus exemplos tanto quanto por suas instruções, deu todo o seu cuidado à digna celebração dos santos ofícios e enriqueceu sua abadia com um grande número de relíquias.
Seus poemas revelam a cultura e os gostos de um homem do mundo, desfrutando da maior intimidade com a família imperial. Apelidado de Homero da corte, cultivou com sucesso a poesia e foi membro da Academia Palatina, onde ocupou a sede de Homero. O autor Dufresne de Francheville, usando alguns dos escritos de Angilberto, escreveu Histoire des premières expéditions de Charlemagne, um romance que foi erroneamente atribuído a Angilberto. Angilberto é provavelmente o autor de uma epopeia, cujo trecho isolado foi preservado e que descreve a vida no palácio e o encontro entre Carlos Magno e o papa Leão III. Ele foi inspirado por Virgílio, Ovídio, Lucano e Venâncio Fortunato, mas também por Eginhardo e Suetônio. Seus poemas curtos incluem uma homenagem a Pepino em seu retorno da campanha contra os ávaros (796), uma epístola a Davi (Carlos Magno) e ainda revelam uma imagem do poeta vivendo com seus filhos em uma casa cercada por um lindo jardim, no palácio do imperador. A referência a Berta, porém, é distante e respeitosa. Seu nome aparece na lista de princesas, a quem ele enviou seus cumprimentos.
