A República dos Argonautas

O período em que a história ocorre é considerado, por muitos, o período mais sombrio da história brasileira, a ditadura. Esse nebuloso período em que os militares governaram o Brasil ficou marcado em nossa história como um período em que havia uma forte censura (vários autores foram proibidos de expor suas opiniões a respeito da forma de governo). Além disso, quem se opusesse à ditadura era exilado e torturado. A narrativa se passa em 1979, quando a ditadura já não tinha a mesma força de antes, ela cedia em alguns aspectos e depois voltava atrás, e com o tempo, os militares já não estavam conseguindo controlar a população. Por isso, durante a história, vários manifestos acontecem, como por exemplo o da página 149, quando a narradora vai junto a seus amigos a uma concentração na Praça da Sé. Cada vez mais, a protagonista aprende a enxergar o que está acontecendo e vai criando sua opinião sobre o período político.

A história se passa no bairro da Vila Madalena, localizado em São Paulo – SP. Na década de 70, o bairro era dominado por descendentes de portugueses, as pessoas costumavam morar em casinhas bem acomodadas e a maioria das ruas eram de terra com nomes simples e bonitos como: Girassol, Córrego das Corujas, Harmonia, Simpatia, Fidalga, Cardeal Arcoverde, Original e outros. A Vila era composta por vários bares, mas mesmo assim era um lugar seguro e agradável, em plena ditadura. A Vila ficou conhecida principalmente pelos estudantes da USP que foram morar lá, pois naquela época os prédios da universidade eram bastante invadidos pela polícia. A narradora fala um pouco sobre o Bar da Terra, lugar onde ela e os demais personagens costumavam frequentar, bem como a praça da Rua Morás.

Na Vila Madalena, moravam vários casais portugueses, eles construíam casinhas nos quintais para seus filhos e depois essas casinhas foram alugadas para os novos moradores que chegavam. Na Vila moravam muitas pessoas simpáticas. A narradora vai retratando o que cada um dos personagens principais gostava de fazer, sobre o humor “amargo” dos moradores, a vontade dos jovens em querer combater a ditadura da época. Um dia alguns estudantes alugaram uma casa grande da esquina da Fidalga, pintaram cada parede de uma cor, desenharam um arco-íris na porta e escrevem “República dos Argonautas” na entrada da Vila. Na Vila Madalena também foram morar cinco meninas chamadas “musas”. Elas fizeram muitas coisas novas e diferentes para a Vila, como por exemplo, criaram um ateliê de artes e abriram uma escola. Elas participavam do comitê pela anistia e faziam visitas aos presos políticos. Em meio a esse cenário, a protagonista nos conta que nas escolas os professores de educação moral e cívica defendiam a ditadura, dizendo haver no país uma situação de democracia. Para desmascará-los, Magro, o principal argonauta, resolve distribuir pequenos espelhos aos estudantes, assim, no momento em que um professor se manifestasse, próprio rosto e, quem sabe, sentir vergonha.

No livro “A República dos Argonautas”, são contadas duas histórias, de períodos diferentes. Uma delas é a história de uma jovem menina que vivia na Vila Madalena, na década de 70, que nos conta sobre a ditadura e sobre o que acontece em seu bairro. A segunda história, que também é narrada pela jovem menina, é sobre a lenda dos Argonautas gregos. Ambos os enredos. mesmo acontecendo em épocas diferentes, se relacionam. Em alguns momentos da narrativa, personagens da Grécia e vice versa. O principal exemplo de intersecção é que, no mito grego, os Argonautas tinham como objetivo pegar o velocino de ouro, que era sinônimo de felicidade. Já na Vila Madalena, os “Argonautas” tinham como objetivo o fim da ditadura, que também era sinônimo de felicidade. Para eles, o velocino de ouro, que dava felicidade eterna, tinha o mesmo valor do fim da ditadura. Mas as mesclam permeiam toda a história. Outro exemplo é quando os Argonautas da lenda estão em sua aventura e descobrem uma ilha repleta de ninfas pegajosas, que não davam espaço aos heróis. Essas mulheres são muito parecidas com as mulheres da Vila Madalena, as “Amelinhas”, que também eram muito pegajosas e esnobes.