Chaim Kanievsky
Rav Shmaryahu Yosef Chaim Kanievsky foi um rabino haredi e posek israelense. Ele foi considerado uma das principais autoridades na sociedade judaica haredi. Conhecido como "Príncipe da Torá", muito de sua proeminência veio através da educação da Torá e conselhos sobre a lei judaica.
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Chaim Kanievsky nasceu em 8 de janeiro de 1928, em Pinsk, Polônia (atual Bielorrússia), filho do rabino Yaakov Yisrael Kanievsky, conhecido como o "Steipler Gaon", e da Rebbitzen Miriam Karelitz (Pesha Miriam: Pesha foi adicionada), irmã do rabino Avraham Yeshayahu Karelitz, conhecido como o "Chazon Ish". Quando ele tinha seis anos, a família mudou-se para Israel. Ele não deixou Israel nem mesmo brevemente após sua imigração para lá. Casou-se com Batsheva Elyashiv, filha do rabino Yosef Sholom Eliashiv. Durante a guerra da Palestina de 1948, Kanievsky, então estudante do Yeshiva de Lomza, foi mobilizado para as Forças de Defesa de Israel. Ele foi designado para ficar de guarda em uma grande colina perto de Jaffa. Ele se tornou autor de vários livros sobre os escritos jurídicos judaicos. A esposa de Kanievsky morreu em 2011. Na época de sua morte, ele recebia milhares de visitas todos os anos de judeus em busca de conselhos religiosos e haláquicos. Ele foi o rabino oficial e guia espiritual da organização sem fins lucrativos Belev Echad, fundada em Israel em 2011 e dedicada a ajudar crianças e adultos doentes e deficientes.
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Em 2012, Kanievsky decidiu que é proibido possuir ou usar um smartphone sem permissão individual de uma autoridade haláquica e que os proprietários não podem vender seus telefones, mas devem queimá-los. Em 2015, ele instruiu os paramédicos da United Hatzalah que, no caso de um ataque terrorista, eles não deveriam tratar os terroristas antes das vítimas, mesmo que o terrorista seja mais gravemente ferido, e podem até deixar o terrorista morrer. Em 2016, Kanievsky declarou que a cannabis medicinal era kosher para a Páscoa, desde que a posse da cannabis não violasse a lei da terra. Em 2017, Kanievsky decidiu que relatar casos de abuso sexual infantil à polícia é consistente com a lei judaica. Kanievsky fez várias declarações que indicam que ele sentia que a vinda do Messias era possivelmente iminente. Em 2011, ele interpretou as revoltas da Primavera Árabe como evidência de que o Messias pode estar próximo. Em 2015, após o ataque à sinagoga de Jerusalém em 2014, ele repetidamente se referiu à iminente chegada do Messias e instou os judeus da diáspora a fazer aliá (imigrar para Israel), supostamente resultando na chegada de um número substancial de judeus franceses. Em fevereiro de 2020, pouco antes das eleições legislativas israelenses, foi relatado por um rabino que Kanievsky havia declarado que a vinda do Messias era possivelmente iminente.
Covid-19
Durante a pandemia de COVID-19 em 2020, Kanievsky discutiu com suas centenas de seguidores questões relacionadas ao Ministério da Saúde de Israel. Ele disse que as melhores maneiras de derrotar o vírus eram evitar lashon hara (fofocar sobre os colegas), fortalecer a humildade e colocar as necessidades dos outros antes das suas. Como resultado da discussão, ele foi visitado em 15 de março por altos funcionários da polícia que com muito respeito quiseram perguntar-lhe sobre a importância de seguir as ordens dos profissionais médicos em relação ao surto. Em 29 de março, depois que a comunidade ultraortodoxa foi duramente atingida pelo vírus, com Bnei Brak tendo uma alta porcentagem de casos de coronavírus em Israel, em relação à sua população, Kanievsky decidiu que aquele que não segue as diretrizes do Ministério da Saúde de Israel sobre o COVID-19 estão na posição de um rotzeach, ou seja, aquele que persegue outro com intenção de matar, um assassino. Ele também determinou que os telefones podem ser atendidos no Shabat para obter os resultados dos testes de COVID-19, e que o minyanim não deve atender durante a pandemia – uma exigência mais rigorosa do que as regras Ministério da Saúde, que permitem que as congregações se reúnam ao ar livre, desde que os participantes estejam a pelo menos dois metros (6 pés) de distância uns dos outros.
