Cemitério de Albaqui
Cemitério de Albaqui, também conhecido como Campo de Algarcade e Jardim de Albaqui, é um cemitério de Medina, na Arábia Saudita, considerado o primeiro cemitério estabelecido pelos muçulmanos na cidade. Situa-se a sudeste de Medina, nas proximidades da Mesquita do Profeta, e sua designação Baqīʿ al-Gharqad deriva do gharqad, espécie de arbusto espinhoso que cobria originalmente o terreno. Segundo a tradição islâmica, Maomé escolheu Albaqui como local de sepultamento dos membros de sua comunidade, sendo Otomão ibne Mazune, morto em 3 A.H. (624–625), o primeiro dos emigrantes ali sepultado, e Açade ibne Zurara, o primeiro dos ançares.
Antes de ser destinado a cemitério, Albaqui era um terreno coberto por uma espécie de arbusto espinhoso denominada gharqad, da qual deriva a designação Baqīʿ al-Gharqad. Havia vários terrenos desse tipo em Medina. Segundo a tradição islâmica, Maomé procurou um local para sepultar os membros de sua comunidade que morressem e escolheu Albaqui para essa finalidade. A EI2 situa o terreno a sudeste da cidade, a pequena distância do túmulo de Maomé, e observa que a área externa às muralhas da cidade, atualmente demolidas, por onde se entrava no cemitério era chamada Porta de Albaqui. O primeiro dos emigrantes sepultado em Albaqui foi Otomão ibne Mazune, que morreu em 3 A.H. (624–625). Segundo a tradição preservada pela TDV, Maomé colocou pessoalmente duas pedras, uma junto à cabeça e outra junto aos pés de seu túmulo, e, afirmando que ele era o primeiro dentre eles a partir para a vida futura, denominou o lugar de Rauá. Posteriormente, quando lhe perguntavam onde deveria ser sepultado algum falecido, indicava o lugar junto a Otomão ibne Mazum. O primeiro dos ançares sepultado no cemitério foi Açade ibne Zurara.
Com o passar dos séculos, diversos túmulos de Albaqui foram cobertos por cúpulas e mausoléus. Em 529 A.H. (1135), por ordem do califa abássida Almostarxide (r. 1118–1135), foi erguida sobre os túmulos de Alhaçane e Alabás uma estrutura elevada, dotada de cúpula e duas portas, uma das quais era aberta diariamente para os visitantes. Segundo Aiube Sabri Paxá, o mausoléu era conhecido como Kubbe-i Ehl-i beyt, e as funções de guardião e porteiro haviam sido confiadas, mediante diploma do sultão, aos descendentes do mufti xafeíta Saíde Jafar ibne Solimão Alberzenji. Sobre o túmulo do califa Otomão foi construído em 601 A.H. (1205), por ordem de Saladino (r. 1174–1193), outro mausoléu encimado por uma cúpula. A EI2 observa que os túmulos dos mortos mais célebres acabaram cobertos por grandes cúpulas e estruturas funerárias, mencionando especificamente as cúpulas sobre os túmulos de Alhaçane ibne Ali e Alabás. Segundo Ibne Jubair, no século XII esses monumentos alcançavam altura considerável. Séculos depois, Johann Ludwig Burckhardt descreveu o local de maneira muito menos favorável, considerando os edifícios então existentes entre os mais degradados que encontrara no Oriente.
Durante a existência de Maomé, Albaqui era um terreno relativamente pequeno. Os túmulos de Otomão ibne Mazum e Halima Açadia ainda não se encontravam dentro de seus limites originais, e o túmulo de Otomão localizava-se numa propriedade denominada Hashsh Kawkab, que somente mais tarde foi incorporada ao cemitério. Mesmo a área cercada onde foram sepultadas algumas das pessoas mortas durante a ocupação omíada de Medina situava-se fora dos limites então existentes de Albaqui. Em 1806, quando Saúde ibne Abdalazize ibne Maomé tomou Medina, os túmulos monumentais, lápides e mausoléus de Albaqui foram destruídos. Segundo a EI2, a destruição dos monumentos funerários provocou forte agitação na Índia, de onde foi enviada uma delegação a Meca para apresentar um protesto. O rei, entretanto, não cedeu às reivindicações. As sepulturas permaneceram sem monumentos e conservavam apenas lápides pouco significativas, sem inscrições ou epitáfios.
