Caso Dreyfus
O caso Dreyfus foi um escândalo político que dividiu a Terceira República Francesa de 1894 até sua resolução em 1906. "L'Affaire", como é conhecido em francês, chegou a simbolizar a injustiça moderna no mundo francófono, e continua sendo um dos exemplos mais notáveis de um complexo erro judiciário e antissemitismo. O papel da imprensa e da opinião pública influenciou o conflito.
No final de 1894, o capitão do exército francês Alfred Dreyfus, um politécnico, judeu de origem alsaciana, acusado de entregar documentos secretos aos alemães, foi condenado à prisão perpétua por traição e deportado para Ilha do Diabo. Naquela época, a opinião pública, assim como a classe política francesa, era unanimemente desfavorável à Dreyfus. Certa da incoerência desta condenação, a família do capitão, por trás de seu irmão Mathieu, tenta provar sua inocência, envolvendo para esse fim o jornalista Bernard Lazare. Ao mesmo tempo, o coronel Georges Picquart, chefe da contraespionagem, observou em março de 1896 que o verdadeiro traidor fora o comandante Ferdinand Walsin Esterhazy. O Estado-Maior, no entanto, recusou-se a reconsiderar seu julgamento e designou Picquart para o norte da África. A fim de chamar a atenção para a fragilidade das provas contra Dreyfus, sua família decidiu entrar em contato em julho de 1897 com o respeitado vice-presidente do Senado Auguste Scheurer-Kestner, que anunciou três meses depois que havia adquirido a convicção da inocência de Dreyfus, e que também persuadiu Georges Clemenceau, um ex-deputado e depois um simples jornalista. No mesmo mês, Mathieu Dreyfus apresentou uma queixa ao Ministério da Guerra contra Walsin Esterhazy.
Não devemos confundir Dreyfusards, Dreyfusians e Dreyfusists.
Contexto político
Em 1894, a Terceira República tinha vinte e quatro anos. O regime político da França acabara de enfrentar três crises (Boulangismo em 1889, o escândalo do Panamá em 1892 e a ameaça anarquista, reduzida pelas "leis de vilões" de julho de 1894) que apenas o fortaleceram. As eleições de 1893, centradas na "questão social", consagraram a vitória dos republicanos do governo (pouco menos da metade dos assentos) contra a direita conservadora, bem como a força dos radicais (cerca de 150 assentos) e os socialistas (cerca de 50 cadeiras). A oposição dos radicais e socialistas empurra o governo para o centro, com escolhas políticas orientadas ao protecionismo econômico, uma certa indiferença à questão social, uma vontade de romper o isolamento internacional com a aliança russa. Essa política de centro causa instabilidade ministerial, certos republicanos do governo se unindo às vezes aos radicais ou certos orleanistas se unindo aos legitimistas, e cinco governos se sucedem entre 1893 e 1896. Essa instabilidade governamental é dobrada por uma instabilidade presidencial: ao Presidente Sadi Carnot, assassinado em 24 de junho de 1894, é sucedido pelo moderado Jean Casimir-Perier, que por sua vez renúncia em 15 de janeiro de 1895, sendo substituído por Félix Faure.
Contexto militar
O caso Dreyfus faz parte da anexação da Alsácia e Mosela, uma fenda que alimenta todos os nacionalismos mais extremos. A derrota traumática de 1870 parece distante, mas o espírito vingativo ainda está presente. Muitos atores no caso Dreyfus também são Alsacianos.[nota 1] Os militares exigem recursos consideráveis para preparar o próximo conflito, e é nesse espírito que a aliança franco-russa, que alguns consideram "antinatural",[nota 2] é assinada em 27 de agosto de 1892, com base em uma convenção militar. O exército se recuperou da derrota, mas ainda é parcialmente composto por ex-quadros socialmente aristocráticos e politicamente monarquistas. O culto à bandeira e o desprezo pela república parlamentar são dois princípios essenciais do exército da época. A República pode muito bem celebrar seu exército regularmente, o exército ignora a República.
Contexto social
O contexto social é marcado pela ascensão do nacionalismo e antissemitismo. Esse crescimento do antissemitismo, muito virulento desde a publicação do La France de Edouard Drumont em 1886 (150 000 cópias no primeiro ano), anda de mãos dadas com o aumento do clericalismo. As tensões são fortes em todos os estratos da sociedade, alimentadas por uma imprensa influente e virtualmente livre para escrever e disseminar qualquer informação, seja ela ofensiva ou difamatória. Os riscos legais são limitados se o alvo for uma pessoa particular. O antissemitismo não poupa a instituição militar que pratica a discriminação oculta, mesmo em concursos, com a famosa "cote d'amour", notação irracional, que Dreyfus pagou à escola de aplicação Bourges. Testemunha das fortes tensões deste tempo, a moda do duelo, com a espada ou a pistola, às vezes causando a morte de um dos dois duelistas. Oficiais judeus, atingidos por uma série de artigos de jornal da La Libre Parole, 11 acusados de "traição de nascimento", desafiam seus editores. É o caso do capitão Crémieu-Foa, judeu da Alsácia e politécnico que luta sem sucesso contra a Drumont,[nota 4] depois contra M. de Lamase, autor dos artigos. Mas o capitão Mayer, outro oficial judeu, é morto pelo Marquês de Morès, amigo de Drumont, em outro duelo; morte que desencadeia uma emoção considerável, muito além dos círculos israelitas.
Na origem: os fatos da espionagem
A origem do caso Dreyfus, embora totalmente esclarecida desde a década de 1960, é controversa há quase um século. É uma caso de espionagem cujas intenções permaneceram obscuras até hoje. Muitos dos historiadores mais importantes expressam várias hipóteses diferentes sobre o caso,[nota 5] mas todos chegam a uma única conclusão: Dreyfus era inocente. O pessoal do Serviço de Inteligência Militar (SR) afirmou consistentemente que, em setembro de 1894, a "voie ordinaire" levou uma nota à Contrainteligência Francesa nº 6, mais tarde apelidada de "fronteira". Essa carta-missiva, parcialmente dividida em seis grandes pedaços, escrita em papel não assinado e sem data, foi enviada ao adido militar alemão na embaixada alemã, Max von Schwartzkoppen. Estabeleceu que documentos militares confidenciais, mas relativamente importantes[nota 6] estavam prestes a ser transmitidos a uma potência estrangeira. É Madame Bastian, empregada como faxineira, mas na verdade é membro dos serviços de espionagem que o denunciou. Ela trazia de volta a cada semana ou a cada duas semanas o conteúdo das cestas da embaixada alemã, que entregava ao capitão Henry na penumbra de uma capela na igreja de Santa Clotilde.
A Instrução e o Primeiro Conselho de Guerra
A Sra. Dreyfus é informada da prisão no mesmo dia, através de uma busca no apartamento do jovem casal. Ela está aterrorizada com Paty, que ordena que ela mantenha em segredo a prisão do marido e até diz: "Uma palavra, uma palavra e é a guerra europeia!". Em toda a ilegalidade, Dreyfus é mantido incomunicável em sua prisão, onde Du Paty o interroga dia e noite para obter uma confissão, que falha e incita o tenente-coronel a recomendar o abandono do processo na ausência de evidência, por medo de ser negado por um tribunal. O capitão é apoiado moralmente pelo primeiro Dreyfusard: Ferdinand Forzinetti, comandante das prisões militares de Paris. Em 29 de outubro, o caso é revelado por um artigo de Adrien Papillaud no jornal antissemita de Edouard Drumont, La Libre Parole, marcando o início de uma campanha de imprensa muito violenta até o julgamento. Este evento coloca o caso no terreno do antissemitismo, que não deixa até sua conclusão final.
Preferindo evitar um terceiro julgamento, o governo decidiu perdoar Dreyfus, através de um decreto assinado pelo presidente Émile Loubet em 19 de setembro de 1899, após inúmeras procrastinações. Dreyfus não está, no entanto, exonerado. O processo de reabilitação não será concluído até quase sete anos depois, sem glamour e paixão. Muitos livros apareceram durante este período. Além das memórias de Alfred Dreyfus, Reinach publicou sua Histoire de l'Affaire Dreyfus e Jaurès publicou Les Preuves. Quanto a Zola, ele escreve o terceiro de seus Évangiles: Vérité. Até Esterhazy aproveitou-se disso por meio de confidências e vendeu várias versões diferentes dos textos de seu depoimento ao cônsul francês.
Morte de Zola
Em 29 de setembro de 1902, Zola, o iniciador do “Caso”, o primeiro dos intelectuais de Dreyfus, morreu sufocado pela fumaça de sua chaminé. Sua esposa, Alexandrine, quase não consegue escapar. É o choque no clã dos Dreyfusards. Anatole France, que exigia que Dreyfus estivesse presente no funeral, enquanto o prefeito da polícia desejava sua ausência "para evitar distúrbios", lê seu famoso discurso fúnebre ao autor de "J'accuse ...!".
O caso Dreyfus deixou uma marca? Que legado a sociedade francesa pode tirar desses doze anos? Para alguns, o caso Dreyfus marcou a sociedade francesa com ferro em brasa.
Consequências políticas
O caso revive o confronto entre as duas Franças. No entanto, essa oposição serviu à ordem republicana, segundo todos os historiadores. Estamos realmente testemunhando um fortalecimento da democracia parlamentar e um fracasso das forças monarquistas e reacionárias. A violência excessiva dos partidos nacionalistas uniu os republicanos em uma frente única, o que frustrou as tentativas de retorno à velha ordem. No curto prazo, as forças políticas progressistas, resultantes das eleições de 1893, confirmadas em 1898, em meio ao caso Dreyfus, desapareceram em 1899. O choque dos julgamentos de Esterhazy e Zola levou a uma política dreyfusiana cujo objetivo era desenvolver uma consciência republicana e para lutar contra o nacionalismo autoritário que se expressa durante o caso. Dado que a progressão desinibida de um nacionalismo do tipo populista é outra grande consequência desse acontecimento no mundo político francês, e isso mesmo que não tenha nascido com o caso Dreyfus, já que o nacionalismo é teorizado por Maurice Barrès em 1892. O nacionalismo teve seus altos e baixos, mas conseguiu se manter como força política, sob o nome de Action Française, até a derrota de 1940, quando após cinquenta anos de luta subiu ao poder e conseguiu, um sonho antigo de Drumont, de “purificar” o Estado com as consequências que todos conhecem. Notamos nesta ocasião a mobilização de muitos republicanos em Vichy, sem os quais o funcionamento do Estado teria sido precário, evidenciando assim a fragilidade da instituição republicana em circunstâncias extremas. Na libertação, Charles Maurras, condenado em 25 de janeiro de 1945 por atos de colaboração, clamou pelo veredicto: "É a vingança de Dreyfus!".
Consequências sociais
Socialmente, o antissemitismo ocupa o centro do palco. Preexistente ao caso Dreyfus, ele havia falado durante os casos do Boulangisme e do Canal do Panamá. Mas estava restrito a uma elite intelectual. O caso Dreyfus espalha o ódio racial em todas as camadas da sociedade, um movimento que certamente começou com o sucesso de La France juive de Edouard Drumont em 1886, mas que foi então enormemente amplificado por vários episódios jurídicos e campanhas na imprensa. por quase quinze anos. O antissemitismo é, portanto, oficial e exposto em muitos círculos, incluindo os trabalhadores. Os candidatos às eleições legislativas usam o antissemitismo como slogan nas eleições parlamentares. Esse antissemitismo é reforçado pela crise da separação entre igrejas e estado a partir de 1905, provavelmente levando-o a um clímax na França. A passagem ao ato é permitida com o advento do regime de Vichy, que dá rédea solta à expressão desenfreada e completa do ódio racial. No final da guerra, a monstruosidade da solução final impõe-se a todos, amordaçando até hoje a expressão de um antissemitismo que pode ser expresso de vez em quando através de declarações dos partidos nacionalistas, de ainda mais devastadores porque se tornaram extremamente raros.[nota 9] A persistência de um sentimento antissemita residual na França ainda parece relevante, a julgar por certos crimes e delitos que, de vez em quando, podem chegar às manchetes.[nota 10]
Consequências internacionais
O caso Dreyfus criou dificuldades no caminho para melhorar as relações entre a França e a Itália após a guerra aduaneira, sendo a Itália a nação mais Dreyfusard da Europa. O choque do caso Dreyfus também teve um impacto no movimento sionista "que encontrou ali um terreno fértil para o seu surgimento". O jornalista austro-húngaro Theodor Herzl emerge profundamente afetado pelo caso Dreyfus, do qual ele segue o início como correspondente do Neue freie Presse em Viena e testemunha a degradação de Alfred Dreyfus em 1895. “O caso [...] age como um catalisador na conversão de Herzl”. Diante da onda de antissemitismo que o acompanha, Herzl “se convenceu da necessidade de resolver a questão judaica”, que se tornou “uma obsessão para ele”. Em Der Judenstaat (O Estado dos Judeus), ele considera que “se a França — bastião da emancipação, do progresso e do socialismo universalista — [pode] se deixar levar por um turbilhão de antissemitismo e deixar a multidão parisiense cantar "Morte aos judeus!" Onde eles ainda podem estar seguros — se não em seu próprio país? A assimilação não resolverá o problema porque o mundo gentio não permitirá, como o caso Dreyfus demonstrou tão claramente”. O choque é ainda mais forte porque, tendo vivido toda a sua juventude na Áustria, um país antissemita, Herzl escolheu ir viver na França pela imagem humanista de que se vale, protegida dos excessos extremistas.
O Caso Dreyfus inspirou várias obras literárias, desde romances históricos até ensaios críticos, algumas das quais utilizam o caso como tema central, enquanto outras o abordam de forma indireta ou simbólica. Embora o Caso Dreyfus não seja o tema principal da obra, ele permeia o pano de fundo sociopolítico dos romances de Proust. O autor, defensor convicto de Dreyfus, reflete o impacto do caso nas interações sociais dos personagens, como Swann e Saint-Loup, evidenciando como a questão dividiu famílias, amizades e instituições francesas. Gênero: Romance histórico gótico, fantasia adulta. A Pele do Ogro é uma obra que mistura elementos fantásticos com fatos históricos, tendo como pano de fundo a Europa do século XIX e XX. O Caso Dreyfus aparece como um dos pontos centrais da narrativa, explorado de forma dramatizada e crítica, através das interações entre personagens fictícios imortais e figuras reais como Émile Zola e Alfred Dreyfus. O livro aborda temas como antissemitismo, liberdade de expressão, injustiça judicial, obsessão e decadência moral, com ambientações em Paris, Londres, Roma e Moscou. A fusão entre fantasia e realidade histórica confere à obra uma abordagem singular do episódio.
