Acrasia

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Boa parte da literatura filosófica toma a akrasia pela mesma coisa que a fraqueza da vontade. Assim, por exemplo, um fumante que quer largar o cigarro, mas não consegue, age contra seu melhor juízo (que largar o cigarro é a melhor coisa a fazer) por causa da fraqueza da vontade. Todavia, alguns poucos filósofos desafiam a relação entre akrasia e fraqueza da vontade. Richard Holton, por exemplo, vê a fraqueza da vontade como uma tendência a revisar muito facilmente o próprio juízo sobre o que é melhor. Assim o fumante pode em um momento acreditar que deve largar o cigarro, mas em outro que o prazer do cigarro supera o risco, oscilando de um a outro juízo. Tal pessoa teria uma vontade fraca mas não seria akrática. Sobre tal ponto de vista também é possível agir contra o melhor juízo, mas sem fraqueza da vontade. Uma pessoa pode, por exemplo, acreditar que vingar um assassinato é imoral e imprudente, mas decidir levar a vingança adiante assim mesmo, sem nunca relutar em tal decisão. Tal pessoa acreditaria akraticamente, mas não teria vontade fraca.