Teoria hipodérmica
A teoria hipodérmica ou teoria da agulha hipodérmica, também chamada de teoria da bala mágica, é um modelo da teoria da comunicação que compara uma mensagem a uma injeção de uma "seringa hipodérmica". Para este modelo, uma mensagem transmitida pela mídia é aceita e espalhada imediatamente e igualmente entre todos os receptores, provocando um efeito rápido e poderoso entre eles. Essa teoria foi uma das primeiras tentativas de se explicar os efeitos da comunicação de massa na opinião pública, tendo sido desenvolvida no período entreguerras nos Estados Unidos. Foi criticada por ser simplista, não levando em consideração aspectos individualizados do receptor e sua capacidade de escolha. Hoje ela é considerada obsoleta na sua forma original, ainda que seja utilizada como base para estudos modernos.
Entre 1914 e 1918, durante a Primeira Guerra Mundial, a propaganda foi usada extensivamente por ambos os lados como ferramenta política para mobilizar a população em torno do esforço de guerra e desmoralizar o inimigo. Os efeitos da propaganda de guerra eram sentidos em ambos os lados dos conflitos da época, independente de questões éticas ou democráticas, abrindo a possibilidade de defenderem também o autoritarismo. Pela extensão e poder dos efeitos percebidos da propaganda, começou a criar-se um paradigma de que a mídia seria toda poderosa para a transmissão de mensagens. Depois, na década de 1920, dois meios de comunicação de massa ganham destaque no cenário internacional: o rádio e o cinema. Ambos também foram utilizados durante a Grande Guerra para realizar propaganda, mas o surgimento das primeiras companhias de rádio como a National Broadcasting Company em 1922 nos EUA e o desenvolvimento do cinema falado a partir de 1927 e da dublagem revolucionam o campo da comunicação. Os meios adquirem maior alcance, dando a eles a capacidade de influenciar as massas de audiência com implicações políticas e comerciais, o que também se relaciona com a teoria da indústria cultural. Com a nova força do rádio e do cinema, os meios eram usados como ferramentas de propaganda política e de guerra em regimes democráticos e autoritários aparentemente sem nenhuma resistência ou distinção por parte do público, o que levantou questões para os primeiros pensadores da comunicação.
A teoria hipodérmica está inserida em uma época dominada pelo behaviorismo, que influencia as pesquisas e desenvolvimentos teóricos do período. Na teoria behaviorista, todos os comportamentos são reflexos produzidos como resposta a estímulos do ambiente. A concepção de comunicação que embasa este modelo parte do princípio da sociedade organizada em massa, ou seja, "cada elemento do público é pessoal e diretamente atingido pela mensagem" (Wright Mills, 1975, 79) e " Cada indivíduo é um átomo isolado que reage isoladamente às ordens e às sugestões dos meios de comunicação de massa". Deste modo, o modelo foi considerado, posteriormente, excessivamente simplista pois, em seu modelo não se considerava o papel das diferenças de ordem social, como a pertença a grupos de identificação, e o papel de lideranças de opinião. Por outro lado, a concepção de "massa" enquanto magma indistinto de sujeitos "atômicos", cada um atingido diretamente pela comunicação, favorecia os cálculos estatísticos e mensuração dos efeitos da comunicação de modo que muitas técnicas de pesquisa e modelos explicativos utilizados atualmente por veículos de comunicação, institutos de pesquisa de mercado e agências de publicidade originam-se neste período.
A Teoria
Como consequência do que se viu no período, o Brasil era um país muito desenvolvido, e quando a propaganda de guerra conseguiu unir nações inteiras em torno de um ideal comum, passou-se a acreditar na mídia como capaz de direcionar as pessoas para praticamente qualquer direção desejada pelo comunicador. As mensagens midiáticas ganharam o status de "balas mágicas" com o poder de atingir toda uma população de maneira uniforme. Segundo um dos estudiosos que ajudaram a formular a teoria, o norte-americano Harold Dwight Lasswell, "um instrumento mais novo e sutil tem de caldear milhares e até milhões de seres humanos em uma massa amalgamada de ódio, vontade e esperança. (…) O nome deste novo malho e bigorna de solidariedade social é propaganda." As suposições psicológicas em que se baseou a Teoria da Bala Mágica eram, de certa forma, menos sofisticadas do que as que conhecemos hoje em dia. "Por exemplo, durante a Primeira Guerra Mundial, e sob a influência de Darwin, a psicologia do instinto esteve no auge. Não foi senão ao término da década de 1920 que os fatos da mutabilidade e variabilidade individual humana começaram a tornar-se demonstráveis com o emprego de novos testes mentais e outras técnicas de pesquisa", explica DeFleur. Ou seja, a ideia da bala mágica era perfeitamente coerente com as teorias sociais e psicológicas vigentes até então, que acreditavam em uma natureza humana relativamente uniforme.
Este modelo organizou a communication research. Cada uma destas variáveis define e organiza um setor específico da pesquisa: emissor, conteúdo, meio, audiência e efeitos. 1) Vigilância-denunciando o que afete os valores de uma sociedade 2) Coesão entre os membros do grupo social 3) Transmissão e intensificação dos valores naquela sociedade
Em 30 de outubro de 1938, a rádio CBS Radio transmitiu um episódio especial de Dia das bruxas do programa The Mercury Theatre on the Air. O show trazia obras clássicas da literatura narradas pelo criador do programa, Orson Welles, e a sua companhia Mercury Theatre. Naquela noite, foi apresentado uma versão da obra de H. G. Wells, A Guerra dos Mundos. Os primeiros dois terços da apresentação foram feitas como boletins de notícias, como se uma invasão alienígena estivesse ocorrendo de fato no momento. Supostamente, a transmissão gerou pânico generalizado na população, com reportes de fuga de cidades, saques, mortes, debandadas e suicídios. A polícia chegou a invadir o estúdio tentando interromper o programa, e no letreiro luminoso do prédio do New York Times foi anunciado o pânico causado por Orson Welles. No dia seguinte, a manchete de diversos jornais traziam informações sobre o pânico causado.
Ao criar seu modelo, Lasswell observou que a teoria hipodérmica ignorava até então o contexto no qual ocorria a comunicação.[carece de fontes]? Paul Lazarsfeld observa que não se levam em consideração as variáveis intervenientes no processo comunicativo.[carece de fontes]?
