Alabás ibne Abede Almotalibe

Alabás nasceu em Meca dois ou três anos antes de seu sobrinho Maomé, com quem cresceu. Era filho de Abede Almotalibe e de Nutaila binte Janabe, pertencente aos anamiritas, e meio-irmão de Abedalá, pai de Maomé. Sua cúnia era Abu Alfadle. Desde jovem dedicou-se ao comércio e às atividades financeiras e alcançou uma situação econômica relativamente próspera. Era mais rico que seu irmão Abu Talibe, embora não se comparasse aos principais homens dos clãs abedexemecita e maquezumita, e possuía, entre outros bens, um jardim em Taife. Sua prosperidade permitiu-lhe assumir de Abu Talibe duas funções tradicionalmente relacionadas à peregrinação a Meca: a sicaia, isto é, o fornecimento de água aos peregrinos, e, segundo algumas fontes, também a rifada, relacionada à provisão de alimentos. Watt afirma que Abu Talibe lhe transferiu a sicaia em troca da extinção de uma dívida e considera menos certa a transferência da rifada, enquanto a tradição apresentada pela TDV atribui a Alabás ambas as funções. Em outra tradição, relacionada às dificuldades financeiras de Abu Talibe, Alabás tomou sob sua proteção o sobrinho Jafar, enquanto Maomé acolheu Ali em sua própria casa, reduzindo assim os encargos do irmão. As fontes transmitem versões divergentes sobre a época em que Alabás aderiu ao Islã e sobre sua relação com Maomé durante os primeiros anos da pregação. Uma tradição sustenta que se converteu muito cedo, mas manteve sua fé em segredo e permaneceu deliberadamente em Meca para utilizar sua influência em benefício dos muçulmanos e transmitir a Maomé informações sobre as decisões e atividades dos coraixitas. Outra versão, considerada mais amplamente aceita pela TDV, situa sua conversão apenas na época da Batalha de Badre ou mesmo pouco antes da Conquista de Meca, em 630. Watt adota uma posição mais cética em relação às tradições que atribuem a Alabás um apoio precoce a Maomé. Segundo ele, não há evidência clara de uma aproximação entre ambos antes de 7 A.H. (628–629), quando Alabás participou do casamento de Maomé com Maimuna binte Alharite, irmã materna de sua esposa, Lubaba. O autor observa ainda que a condição de Alabás como ancestral dos abássidas favoreceu, durante o califado dessa dinastia, a elaboração de tradições que o engrandeciam, tornando particularmente difícil distinguir elementos históricos de desenvolvimentos posteriores em sua biografia.