Árabes israelenses
Os árabes israelenses (português brasileiro) ou árabes israelitas (português europeu) (conhecidos também como israelenses/israelitas árabes ou, oficialmente, como cidadãos árabes de Israel são os árabes ou povos falantes do árabe que possuem a nacionalidade israelense e que não são judeus.
Entre os termos usados para se referir aos cidadãos árabes de Israel na mídia e no vocabulário cultural árabe estão "os árabes de '48", "os palestinos de '48", ou "os árabes de dentro" (عرب الداخل). Estes termos não incluem a população de Jerusalém Oriental ou os drusos das Colinas de Golã, já que estes territórios são considerados como áreas ocupadas ilegalmente por Israel desde 1967. Muitos cidadãos árabes de Israel preferem simplesmente se descrever como "palestinos em Israel" ou "cidadãos palestinos de Israel". "Árabes de Israel", "árabes israelenses", "israelenses árabes", "população árabe de Israel", "habitantes árabes" ou "o setor árabe" são termos usados pelas autoridades governamentais, pela população judaica de Israel e pela mídia que utiliza o hebraico em Israel para se referir aos árabes que são cidadãos e/ou residentes do Estado de Israel. O Escritório Central de Estatísticas de Israel, inclui os residentes árabes permanentes de Israel que não possuem, no entanto, nacionalidade israelense, nos números de seu censo; como resultado, calcula-se o número de árabes em Israel como sendo de 1.413.300 pessoas, ou 19,7% da população do país (2006). Estes números incluem os 250 mil árabes de Jerusalém Oriental e os cerca de 19 mil drusos das Colinas de Golã.
Guerra árabe-israelense de 1948
A maioria dos israelenses se refere à guerra árabe-israelense de 1948 como "Guerra de Independência", enquanto a maior parte dos cidadãos de origem árabe o chamam de Nakba ("catástrofe"), numa clara indicação das diferenças de percepção das duas comunidades a respeito dos propósitos e resultados da guerra. Na sequência do conflito, o Mandato Britânico da Palestina foi dividido de facto em três partes diferentes: o Estado de Israel, a Cisjordânia, controlada pela Jordânia (antiga Transjordânia) e a Faixa de Gaza, controlada pelo Egito. Dos cerca de 950.000 árabes que, estima-se, viviam no território que se tornou Israel depois da guerra, a maioria fugiu ou foi expulsa; cerca de 156.000 ficaram, e são estes indivíduos e seus descendentes que compõem a maior parte da população árabe de Israel. Existem também habitantes de Gaza e da Cisjordânia que requisitaram a cidadania israelense, através das medidas de unificações de famílias - um processo cujos critérios foram tornados mais rígidos recentemente.
Lei marcial (1949-1966)
Embora a maior parte dos árabes que permaneceu dentro do território que se tornou Israel recebeu a cidadania, a partir de 1949 esta população ficou sujeita a diversas medidas de controle que equivaliam na prática a uma lei marcial. Entre estas medidas estava a necessidade de permissão do governador militar para viagens superiores a uma determinada distância da cidade de residência, o uso de toques de recolher, detenções administrativas e até mesmo expulsões. A lei marcial deixou de ser imposta sobre a população árabe das cidades predominantemente judaicas poucos anos depois, porém permaneceu em vigor nas áreas de população majoritariamente árabe até 1966.
1967-2000
A Guerra dos Seis Dias marcou um ponto dramático nas vidas dos cidadãos árabes de Israel; pela primeira vez desde a fundação do país os cidadãos árabes passaram a ter contato com os palestinos da Cisjordânia e da Faixa de Gaza. Isto, juntamente com o fim do regime militar, levou a um crescimento no ativismo entre os cidadãos árabes. Em 1974, um comitê de presidentes de assembleias municipais e prefeitos árabes foi criado, e veio a desempenhar um papel importante na representação da comunidade e em levar suas reivindicações ao governo israelense. No ano seguinte deu-se a formação do Comitê para a Defesa da Terra, que visava a evitar futuras expropriações de terra. Naquele mesmo ano, um acontecimento político revolucionário ocorreu, com a eleição do poeta árabe Tawfiq Ziad, um membro do partido Maki, a prefeito de Nazaré, acompanhado por uma forte presença comunista da assembleia municipal da cidade. Em 1976 seis árabes israelenses foram mortos por forças de segurança israelenses, durante um protesto contra expropriações de terra e demolições de casas. A data do protesto, 30 de março, é celebrada desde então como o Dia da Terra.
2000-presente
As tensões entre os árabes e o governo chegaram a um ponto de ebulição em outubro de 2000, quando doze árabes israelenses e um homem de Gaza foram mortos enquanto protestavam contra a reação do governo à Segunda Intifada. Em resposta a estes eventos, o governo estabeleceu a Comissão Or, para investigar as causas dos protestos e das respostas policiais a eles. Os eventos daquele mês significaram um ponto crucial na consciência da comunidade árabe de Israel, e levou muitos a questionarem a natureza de sua cidadania; diversos árabes optaram por boicotar a eleições israelenses de 2001 como maneira de protestar. Além disso, o alistamento de cidadãos beduínos nas Forças de Defesa de Israel foram dramaticamente reduzidos.
Em 2006 o número oficial de habitantes árabes de Israel - incluindo os residentes permanentes de Jerusalém Oriental, muitos dos quais não são cidadãos israelenses - era de 1.413.500 pessoas, cerca de 20% da população do país. De acordo com o Escritório Central de Estatísticas de Israel (maio de 2003) muçulmanos, inclusive beduínos, compõem 82% de toda a população árabe de Israel; 9% são drusos e 9% cristãos. A língua nacional e primeiro idioma dos árabes israelenses, incluindo os drusos, é o árabe, coloquialmente falado em seu dialeto palestino. O conhecimento e domínio do árabe padrão moderno varia.
Muçulmanos
Sem se levar em conta a população beduína, as comunidades tradicionalmente compostas por árabes muçulmanos forma cerca de 70% da população árabe israelense. Os muçulmanos em Israel têm a mais alta taxa de fertilidade de todos os grupos do país: 4 filhos por mulher, em contraste a 2,7 entre os israelenses judeus - uma taxa de reprodução natural de 3%, comparada com 1,5%. Cerca de 25% das crianças de Israel hoje em dia são filhos de pais muçulmanos. A população islâmica é majoritariamente jovem: cerca de 42% dos muçulmanos são crianças abaixo dos 15 anos de idade, comparados a 26% entre a população judaica. A idade média dos israelenses muçulmanos é 18 anos, enquanto a idade média dos judeus israelenses é 30. A porcentagem de pessoas acima de 65 anos de idade é menos de 3% entre os muçulmanos, comparado com 12% da população judaica. De acordo com as previsões, a população islâmica ultrapassará a marca de dois milhões de habitantes, ou cerca de um quarto da população israelense, dentro dos próximos 15 anos. Os muçulmanos serão 85% da população árabe de Israel em 2020 (3% a mais que 2005).
Os principais partidos políticos da minoria árabe que tem cidadania reconhecida no Estado de Israel são o Hadash, o Balad e a Lista Árabe Unida (também conhecida como Ra'am), que é uma coligação que reúne beduínos (antes organizados no Partido Nacional Democrata Árabe) e o Movimento Islâmico em Israel, e que, em 2013, participou das eleições coligada com o Ta'al. Em 2013, 13 dos 120 membros do Knesset eram de origem árabe e um dos juízes da Suprema Corte de Israel era o árabe-palestino Salim Joubran. Em 2006, alguns parlamentares árabes foram objeto de investigação criminal em decorrência uma viagem realizada à Síria. Em 2010, alguns parlamentares árabes visitaram a Líbia e foram recebidos por Muammar al-Gaddafi, que aproveitou a ocasião para defender a Solução de Um Estado. Em outubro de 2002, a Associação Árabe por Direitos Humanos publicou um Relatório sobre "Violações de Diretos Políticos dos Partidos Políticos Árabes no Estado de Israel".
