Dinastia de Riduão
A dinastia Riduão, Raduão ou Ruduão foi a família paxá mais proeminente na Palestina, governando os distritos do sudoeste do eialete de Damasco nos séculos XVI e XVII sob o domínio otomano. A dinastia se centrou em Gaza, onde seus membros serviram continuamente como sanjaco-beis hereditários do sanjaco por mais de um século. Os membros também governaram diferentes províncias e distritos em todo o Império Otomano e detinham títulos adicionais em épocas diferentes. O período Riduão em Gaza foi considerado a última idade de ouro da cidade.
Fundação
A dinastia de Riduão foi fundada por Cara Xaim Mustafá (mais tarde conhecido como "Mustafá Paxá"), um bósnio étnico, e ex-capiculu (escravo do Porte) de Solimão, o Magnífico. Como parte do sistema devshirme otomano, Mustafá recebeu sua educação no serviço interno do palácio, sendo gradualmente promovido a cargos de alto escalão no governo. Em 1524, depois de ter servido sucessivamente como governador de Erzerum e Diarbaquir e depois como tutor pessoal do filho do sultão Solimão, Xazade Bajazeto, foi temporariamente nomeado governador de Gaza, capital de um sanjaco de mesmo nome, mantendo sua importância da era mameluca anterior. Em 1560, foi promovido ao governo do Egito.
Base em Gaza
Em Gaza, Riduão Paxá foi substituído por seu filho Amade Paxá, que governou por quase 30 anos. Às vezes, durante seu governo, os sanjacos de Nablus e Jerusalém foram anexados ao Sanjaco de Gaza. Este último tornou-se a fortaleza da família e a base do poder sob a liderança de Amade. Por volta do século XVII, ampliou o Castelo de Riduão da era mameluca em Gaza e o transformou na fortaleza da família e no palácio do governador. Amade serviu intermitentemente como emir alhaje, mas lutou para ganhar mais promoção pelo governo otomano, tendo que pressionar vários vizires e burocratas de Istambul com grandes somas de dinheiro e outros presentes, ao contrário de seus antecessores. Acabou sendo nomeado governador de Damasco em 1601, enquanto seu filho Haçane "Árape" Paxá posteriormente herdou o governo de Gaza. Amade morreu mais tarde em 1607.
Queda
Em 1663, Huceine foi enviado em uma expedição para ajudar o governador de Damasco a reprimir uma rebelião beduína, mas falhou e deixou a batalha em desgraça. Após petições de seus inimigos no governo otomano, foi convocado a Istambul, onde foi preso e morto pouco depois. De acordo com o historiador Dror Ze'evi, o Estado otomano tornou-se cauteloso com o crescente poder dos Riduãos e acreditava que a eliminação de Huceine lhes permitiria "destruir os remanescentes da dinastia estendida". As autoridades imperiais também estavam desconfortáveis com os laços de Huceine com o cônsul francês e os cristãos locais. De acordo com Filiu, a eliminação de Huceine foi resultado dessa "relação especial".
A família de Riduão modelou sua dinastia com base na casa imperial otomana e durante os confrontos militares carregavam estandartes de batalha representando sua dinastia e traziam bandas marciais. A família se via como os líderes da região mais ampla e os patronos de outras famílias governantes. Farruque Paxá, o governador circassiano de Jerusalém e fundador da proeminente dinastia de Farruque, era um ex-mameluco (soldado escravo) de Barã Paxá. A dinastia de Farruque governou o sanjaco de Nablus até meados do século XVII. Quiuã, outro mameluco da dinastia de Riduão, tornou-se um importante assessor do governador de Damasco antes que seu filho ganhasse o governo e o cargo de emir alhaje na década de 1670. Não se sabe se os membros da família de Riduão preferiam usar o árabe ou o turco para se comunicarem entre si e com a maioria das pessoas de língua árabe que vivem em seus distritos. Como oficiais otomanos, falavam bem turco, mas também é evidente que eram bem versados na língua e costumes árabes, devido ao domínio da literatura possuído pelos vários governadores e aos laços estreitos que mantinham com os elites locais, como a família árabe Turabai e as tribos beduínas. Com exceção de decretos imperiais ou provinciais, registros judiciais nos sanjacos de Gaza, Nablus, Jerusalém e Lajum, que os Riduãos e seus aliados frequentemente governavam, foram registrados em árabe, embora o cádi fosse tipicamente um falante imperial turco e, portanto, registros em turno não eram necessários. O casamento e os laços sócio-políticos que os Riduãos mantinham com os Turabais e os Farruques circassianos criaram uma "nova cultura híbrida beduíno-otomana" que era "evidente na vida da corte, no vestuário e provavelmente na linguagem também", segundo o historiador Dror Ze' evi.
Aliança Riduão-Turabai-Farruque
Entre os séculos XVI e XVII, três famílias controlavam os sanjacos que constituíam a região da Palestina: os Riduãos presidiram Gaza, enquanto os Farruques e Turabais presidiram Nablus e Lajum, respectivamente. Por causa de interesses comuns e relações anteriores de escravos militares, as três famílias estabeleceram laços estreitos ao longo de seu governo. Os Riduãos eram a facção dominante nesta dinastia unificada emergente. Evidência de casamento entre as famílias é indicada por registros otomanos. Por exemplo, a neta de Amade ibne Turabai, o fundador da dinastia de Turabai, era a mãe do governador Assafe Farruque Paxá. A esposa de Assafe era Xacra Catum, filha do governador Huceine Paxá. Após as mortes de Assafe Paxá e Xacra, dois de seus filhos, Maomé Bei e Ali Bei, ficaram sob custódia do irmão de Huceine, o governador Muça Paxá. Uma filha de Haçane "Árape" Paxá, irmã de Muça e Huceine, casou-se com o irmão de Assafe, Ali Farruque. A partilha de bens comuns também ajudou a manter a unidade das famílias.
Trabalhos de edificação
Ao longo de seu reinado, a dinastia de Riduão acumulou vastas riquezas em Gaza, incluindo terras agrícolas e várias propriedades imobiliárias. A família destinou grande parte dessa riqueza aos awqaf (trustes religiosos), que usaram para financiar a construção e manutenção de vários prédios públicos. Alguns membros da dinastia foram enterrados no Cemitério da Família Riduão (Maqbarat al-Ridwan), localizado ao sul da Grande Mesquita de Gaza. A partir de 2008, o cemitério continha algumas sepulturas de mármore. A família restaurou os minaretes de duas mesquitas no bairro Xujaia de Gaza, enquanto Muça Paxá reconstruiu o minarete da Grande Mesquita. Uma mesquita também foi construída dentro dos limites da fortaleza de Cácer Albaxa, que mais tarde veio a ser conhecida como o Castelo de Riduão devido à sua função como residência dos Riduãos (Adabauia). A fortaleza em si foi equipada com defesas adicionais, incluindo fendas para flechas e aberturas estreitas, que foram estendidas para empregar o uso de canhões. Durante o governo Riduão, o Mercado Dourado no bairro Adaraje de Gaza foi reconstruído, assim como a casa de banhos Hamame Assamara e o ex-caravançarai Câ Azaite. Barã Paxá ordenou a construção da principal sabil ("fonte") em Gaza em meados do século XVI.
