Movimento Carismático
O Movimento Carismático, também conhecido como Carismatismo, tem suas raízes nos Movimentos de Avivamento do século XIX, que por sua vez foram fortemente influenciados pelo Pietismo Radical do século XVIII. Este movimento ganhou força nos Estados Unidos no início do século XX e na Europa no final do século XIX. Ele foi fundamental para o surgimento do pentecostalismo clássico e, consequentemente, para o desenvolvimento de ministérios protestantes com estratégias diversificadas de evangelismo, pregação e doutrina, incluindo a Teologia da Prosperidade. No âmbito católico, destaca-se o Movimento de Renovação Carismática, que adota práticas pentecostais na disseminação de sua doutrina.
Pontos-chave
- O Movimento Carismático se originou de avivamentos do século XIX, influenciados pelo Pietismo Radical.
- Ele deu origem ao pentecostalismo clássico e a ministérios protestantes multifacetados.
- O termo "carismático" refere-se à crença na disponibilidade contínua dos dons do Espírito Santo.
- O Movimento Carismático se manifesta em diversas denominações, incluindo a Igreja Católica.
- Existem diferenças teológicas e de estilo entre carismáticos, pentecostais e neocarismáticos.
Explora os termos "carismático" e "pentecostal", suas origens e distinções, além de apresentar dados numéricos sobre o movimento.
O que significa "Carismático"?
O termo "carismático" descreve cristãos que acreditam que as manifestações do Espírito Santo, os carismas (como milagres, profecia e glossolalia), vistas no primeiro século da igreja, estão disponíveis hoje. Deriva da palavra grega χάρισμα (dom), ligada a χάρις (graça). O "Movimento Carismático" refere-se à chegada desses dons espirituais nas principais denominações históricas. Cristãos carismáticos estão presentes em quase todas as denominações, sendo às vezes chamados de "cristãos de fogo" devido ao aspecto central de sua fé.
Pentecostais e Carismáticos
Pentecostais e carismáticos compartilham a prática de falar em outras línguas e a operação dos dons do Espírito. Pentecostais podem manifestar glossolalia (falar em línguas ininteligíveis) ou xenoglossia (falar em linguagem desconhecida). O Movimento Carismático se alinha ao pentecostalismo no uso dos dons espirituais, mas os integra em diversas denominações históricas, com variações teológicas e culturais. O termo "pentecostal" remete ao avivamento da Rua Azusa (1906), enquanto o Movimento Carismático abrange um período, contexto e teologia distintos. "Neopentecostal" ou "neocarismático" é usado para carismáticos não pentecostais.
Neocarismáticos (Neopentecostais)
Uma característica do Movimento Carismático foi a tendência dos crentes de permanecerem em suas denominações originais após descobrirem a importância dos dons espirituais. Contudo, a partir da década de 1950, muitos cristãos carismáticos começaram a formar igrejas e denominações próprias, sendo então chamados de neocarismáticos ou neopentecostais. Exemplos notáveis incluem o Movimento Vineyard nos EUA, a Igreja Universal do Reino de Deus e a Igreja Internacional da Graça de Deus.
Números e Crescimento
Em 2006, o Movimento Carismático contava com 192 milhões de adeptos, os neocarismáticos com 318 milhões e os pentecostais clássicos com 78 milhões. Isso faz dos carismáticos o segundo maior ramo do Cristianismo, atrás apenas da Igreja Católica Romana (embora católicos carismáticos não se considerem um grupo separado). O movimento tem um crescimento anual de 9 milhões de pessoas, totalizando cerca de 618 milhões de aderentes até 2009.
Aborda as crenças comuns entre carismáticos e pentecostais, bem como as distinções teológicas e de estilo que os separam.
Detalha a presença e influência do Movimento Carismático em diversas denominações cristãs ao redor do mundo.
Igreja Católica
A Renovação Carismática Católica (também chamada RCC) é um movimento oficial eclesial da Igreja Católica Apostólica Romana surgido nos Estados Unidos em meados da década de 1960 e espalhado por todo o mundo. Em muitos países tem contribuído para reduzir o ritmo de queda do número de católicos. A prática da RCC, segundo os membros, "baseia-se na experiência pessoal com o amor de Deus, pela força do Espírito Santo e de seus dons, a fim de que todos tornem-se discípulos de Cristo e, assim, vivam a santidade". Segundo o Dicionário Pastoral, a RCC traz de volta as experiências de orações espontâneas da Igreja primitiva, as comunidades dos Atos dos Apóstolos". Hoje o movimento é o que mais atrai os jovens, e pessoas a viver uma vida comprometida com a Igreja e com as novas comunidades de vida e aliança que surgiram da partir da RCC.
Comunhão Anglicana (episcopais)
Dennis Bennett, um Episcopal norte-americano, é freqüentemente citado como influência seminal do Movimento Carismático. Bennett foi o reitor na Igreja Episcopal de São Marcos em Van Nuys, Califórnia, quando ele anunciou à congregação, em 1960, que tinha recebido a efusão do Espírito Santo. Logo após isso, ele estava ministrando em Vancouver onde participou de muitos workshops e seminários sobre a obra do Espírito Santo. Isso influenciou dezenas de milhares de anglicanos no mundo, e também iniciou um movimento de renovação dentro da Igreja Católica Romana e Ortodoxa. No Reino Unido, Colin Urquhart, Michael Harper, David Watson e outros estavam na vanguarda da evolução semelhante.
Luteranos
Larry Christenson, teólogo luterano carismático baseada em San Pedro, Califórnia, fez muito, nas décadas de 1960 e 1970, a interpretar o Movimento Carismático para os luteranos. Uma grande conferência anual realizada em Minneapolis durante aqueles anos. Congregações Carismática Luterana em Minnesota tornou-se especialmente grande e influente, especialmente Hosana! em Lakeville, e North Heights em St. Paul. A próxima geração de luteranos carismáticos de todo o cluster Aliança das Igrejas Renovadas. Não existe atualmente considerável atividade entre os jovens líderes carismáticos luteranos na Califórnia, centrado em torno de um encontro anual na Igreja ROBINWOOD em Huntington Beach. A maioria das congregações luteranas no mundo em desenvolvimento seria considerado "carismático", em sua piedade.
Ortodoxa Oriental
O Movimento Carismático na Igreja Ortodoxa Oriental nunca exerceu a influência que é vista em outras igrejas centrais. Sacerdotes individuais como Fr. James Tavralides, Fr. Constantine Monios e Fr. David Buss, Fr. Athanasius Emmert da Arquediocese Antioquana Ortodoxa Cristã, Fr. Eusebius Stephanou da Arquediocese Grega Ortodoxa da América do Norte, fundador da Irmandade de São Simeão o Novo Teólogo e editor do "The Logos", e Fr. Boris Zabrodsky da Igreja Ortodoxa Ucrâniana na América, fundador do Comitê de Serviço para Renovação Espiritual Ortodoxa (SCOSR) a qual publica o boletim "Theosis", foram alguns dos mais proeminentes líderes da renovação carismática na ortodoxia.
