Centrismo radical
Centrismo radical é um conceito que surgiu em nações ocidentais no final do século XX. Inicialmente, seu significado era amplo e impreciso, mas, no início do século XXI, vários textos de cientistas políticos contribuíram para esclarecer a sua definição.
Algumas influências na filosofia centrista radical não são diretamente políticas. Robert C. Solomon, um filósofo com interesses centristas radicais, identifica uma série de conceitos filosóficos que apoiam o equilíbrio, a reconciliação ou a síntese, inclusive o conceito de Confúcio de ren, ou o conceito de Aristóteles de meio-termo, o humanismo de Erasmo de Roterdão e Michel de Montaigne, a visão evolutiva da história de Giambattista Vico, o pragmatismo de William James e John Dewey, e a integração dos opostos de Aurobindo Ghose. No entanto, as influências e precursores mais comumente citados são da esfera política. Por exemplo, político britânico centrista radical Nick Clegg considera-se herdeiro do teórico político John Stuart Mill, do ex-primeiro-ministro Liberal David Lloyd George, do economista John Maynard Keynes, do reformador social William Beveridge e ex-líder do Partido Liberal Jo Grimond. O movimento por imposto único e subsequente movimento georgista, iniciado pelo jornalista e teórico político do século XIX Henry George com seu trabalho marcante Progresso e Pobreza, há muito que atrai pensadores e ativistas de todos os lados do espectro político. Em seu livro Independent Nation (2004), John Avlon discute os precursores do centrismo político dos EUA no século XXI, incluindo o presidente Theodore Roosevelt, o juiz da Suprema Corte Earl Warren, o senador Daniel Patrick Moynihan, a senadora Margaret Chase Smith e o senador Edward Brooke. O escritor centrista radical Mark Satin aponta influências políticas de fora da arena eleitoral, incluindo o pensador comunitarista Amitai Etzioni, o editor de revistas Charles Peters, o teórico de gestão Peter Drucker, a teórica de planejamento urbano Jane Jacobs e os futuristas Heidi e Alvin Toffler. Stain chama Benjamim Franklin o Pai Fundador favorito do meio radical desde que ele era "extraordinariamente prático", "extraordinariamente criativo" e conseguiu "fazer com que as facções em guerra e os egos feridos transcendessem suas diferenças".
Definições iniciais
Segundo o jornalista William Safire, o termo "meio radical" foi cunhado por Renata Adler, uma redatora da equipe do The New Yorker. Na introdução de sua segunda coleção de ensaios, Toward a Radical Middle (1969), ela apresentou o conceito como um radicalismo de cura. Adler disse que rejeitou a postura violenta e retórica da década de 1960 em favor de tais valores "piegas" como "razão, decência, prosperidade, dignidade e contato humano". Ela pediu a "reconciliação" da classe trabalhadora branca com os afro-estadunidenses. Na década de 1970, o sociólogo Donald I. Warren descreveu o centro radical como consistindo daqueles "radicais americanos do meio" que suspeitavam do Estado grande, da mídia nacional e dos acadêmicos, bem como de pessoas ricas e corporações predatórias. Embora possam votar em partidários democratas ou partidários republicanos, ou em populistas como George Wallace, sentiam-se politicamente sem abrigo e procuravam líderes que abordassem as suas preocupações.
Relações com a Terceira Via
Em 1998, sociólogo britânico Anthony Giddens afirmou que o centro radical é sinônimo da Terceira Via. Para Giddens, conselheiro do ex-primeiro-ministro britânico Tony Blair e para muitos outros atores políticos europeus, a Terceira Via é uma forma reconstituída de social-democracia. Alguns pensadores centristas radicais não equiparam o centrismo radical à Terceira Via. Na Grã-Bretanha, muitos não se consideram sociais-democratas. Mais proeminentemente, o político britânico centrista radical Nick Clegg deixou claro que não se considera herdeiro de Tony Blair, e Richard Reeves, conselheiro de longa data de Clegg, rejeita enfaticamente a social-democracia.
Os primeiros anos do século XXI viram a publicação de quatro introduções à política centrista radical: Ted Halstead e Michael Lind com The Radical Center (2001), Matthew Miller com The Two Percent Solution (2003), John Avlon com Independent Nation (2004) e Mark Satin com The Radical Middle (2004). Esses livros tentaram levar o conceito de centrismo radical para além do estágio de "gestos cautelosos" e observação jornalística, e defini-lo como uma filosofia política. Os autores vieram de diversas origens políticas: Avlon tinha sido um redator de discursos para o prefeito partidário republicano de Nova Iorque Rudy Giuliani; Miller foi consultor de negócios antes de servir como presidente no escritório de orçamento de Bill Clinton; Lind foi um expoente do "nacional-liberalismo" no estilo de Harry Truman; Halstead dirigiu um think tank Redefining Progress; e Satin co-elaborou a declaração política fundamental do Partido Verde dos EUA, Ten Key Values. No entanto, há um vínculo geracional: todos esses autores tinham entre 31 e 41 anos quando seus livros foram publicados (exceto Satin, que estava perto dos 60 anos).
Juntamente com a publicação das quatro visões gerais da política centrista radical, a primeira parte do século XXI assistiu a um aumento na criação e disseminação das ideias políticas centristas radicais.
Think tanks e mídia de massa
Vários think tanks desenvolvem ideias centristas radicais. No início dos anos 2000, esses incluíam o think tank Demos na Grã-Bretanha; o Cape York Institute for Policy and Leadership na Austrália; e o New America (anteriormente New America Foundation) nos EUA. O New America foi iniciado por autores Ted Halstead e Michael Lind, assim como outros dois, para levar ideias centristas radicais a jornalistas e investigadores políticos de Washington, DC. Na década de 2010, novos think tanks começaram a promover ideias centristas radicais. Radix: Think Tank for the Radical Centre foi criado em Londres em 2016; seu conselho de administração inicial incluía o ex-líder do Liberais Democratas Nick Clegg. Escrevendo no The Guardian, o diretor de política do Radix David Boyle apelou a "ideias grandes e radicais" que pudessem romper tanto com o "conservadorismo gotejante" como com o "socialismo retrógrado". Em 2018, um documento político divulgado pelo então recente think tank Niskanen Center de Washington, DC, foi caracterizado como um "manifesto pelo centrismo radical" pelo escritor do portal Big Think Paul Ratner. De acordo com Ratner, o documento – assinado por alguns executivos e analistas políticos de Niskanen – é uma tentativa de "incorporar posições ideológicas rivais num caminho adiante" para os EUA.
Livros sobre temas específicos
Muitos livros oferecem perspectivas centristas radicais e propostas políticas sobre temas como política externa, ambientalismo, alimentação e agricultura, insucesso entre minorias, mulheres e homens, burocracia e excesso de regulamentação, economia, relações internacionais, diálogo político, organização política e o que uma pessoa pode fazer.
Alguns centristas radicais, como o teórico Tom Atlee, o mediador Mark Gerzon e o ativista Joseph F. McCormick, veem o centrismo radical como principalmente um compromisso com o processo. A abordagem deles é facilitar processos de diálogo estruturado entre pessoas e grupos polarizados, do nível de bairros em diante. Um dos principais objetivos é permitir que os participantes no diálogo apresentem novas perspectivas e soluções que possam abordar os interesses fundamentais de cada parte. O autor de Onward Christian Athletes Tom Krattenmaker fala do centro radical como um espaço (metafórico) onde tal diálogo e inovação podem ocorrer. Da mesma forma, a autora de The Lipstick Proviso: Women, Sex, and Power in the Real World Karen Lehrman Bloch fala do meio radical como um "termo comum" onde a esquerda e a direita podem "nutrir uma sociedade mais sã". Nos EUA, organizações que buscam catalisar o diálogo e a inovação entre diversas pessoas e grupos incluíram o AmericaSpeaks, o C1 World Dialogue, o Everyday Democracy, o Listening Project (da Carolina do Norte), o Living Room Conversations, o Public Conversations Project, o Search for Common Ground e o Village Square. Organizações específicas para estudantes universitários incluem o BridgeUSA e o Sustained Dialogue. A cidade de Portland, Óregon, foi caracterizada como do "meio radical" no jornal USA Today porque diz-se que muitos grupos anteriormente antagônicos conversam, aprendem e trabalham uns com os outros.
