Caxemira
Caxemira é a região geográfica mais ao norte do Subcontinente indiano. Até meados do século XIX, o termo Caxemira denotava apenas o Vale da Caxemira entre os Grandes Himalaias e a Cordilheira de Pir Panjal. Desde então, o termo passou a abranger uma área maior que anteriormente compreendia o estado principesco de Jammu e Caxemira, e inclui os territórios administrados pela Índia de Jammu e Caxemira e Ladakh, os territórios administrados pelo Paquistão de Azad Caxemira e Gilgit-Baltistan, e os territórios administrados pela China de Aksai Chin e o Trato Trans-Karakoram.
A palavra Caxemira acredita-se ser derivada do Sânscrito e era referida como káśmīra. Uma etimologia local popular de Caxemira é que ela é uma terra dessecada da água. Uma etimologia alternativa deriva o nome do nome do sábio védico Kashyapa, que se acredita ter estabelecido pessoas nesta terra. Consequentemente, Caxemira seria derivada de kashyapa-mir (Lago de Kashyapa) ou kashyapa-meru (Montanha de Kashyapa). A palavra foi referenciada em um mantra das escrituras hindus em adoração à deusa hindu Sharada e é mencionada como tendo residido na terra de kashmira, ou o que pode ter sido uma referência ao Sharada Peeth. Os gregos antigos chamavam a região de Kasperia, que foi identificada com Kaspapyros de Hecateu de Mileto (apud Estêvão de Bizâncio) e Kaspatyros de Heródoto (3.102, 4.44). Acredita-se também que a Caxemira seja o país pretendido pela Kaspeiria de Ptolomeu. O texto mais antigo que menciona diretamente o nome Caxemira está no Ashtadhyayi escrito pelo gramático sânscrito Pāṇini durante o século V a.C. Pāṇini chamou o povo da Caxemira de Kashmirikas. Algumas outras referências antigas à Caxemira também podem ser encontradas no Mahabharata no Sabha Parva e em puranas como Matsya Purana, Vayu Purana, Padma Purana, Vishnu Purana e Vishnudharmottara Purana.
Terminologia
O Governo da Índia e fontes indianas referem-se ao território sob controle do Paquistão como "Caxemira ocupada pelo Paquistão" ("POK"). O Governo do Paquistão e fontes paquistanesas referem-se à porção da Caxemira administrada pela Índia como "Caxemira ocupada pela Índia" ("IOK") ou "Caxemira detida pela Índia" (IHK); Os termos "Caxemira administrada pelo Paquistão" e "Caxemira administrada pela Índia" são frequentemente usados por fontes neutras para as partes da região da Caxemira controladas por cada país.
Na primeira metade do primeiro milênio, a região da Caxemira tornou-se um importante centro do Hinduísmo e, mais tarde, do Budismo. Durante os séculos VII–XIV, a região foi governada por uma série de dinastias hindus, e o Shaivismo da Caxemira surgiu. Em 1320, Rinchan Shah tornou-se o primeiro governante muçulmano da Caxemira, inaugurando o Sultanato da Caxemira. A região fez parte do Império Mogol de 1586 a 1751, e, posteriormente, até 1820, do Império Durrani afegão.
Domínio sikh
Em 1819, o Vale da Caxemira passou do controle do Império Durrani do Afeganistão para os exércitos conquistadores dos sikhs sob o comando de Ranjit Singh do Panjabe, encerrando assim quatro séculos de domínio muçulmano sob o Império Mogol e o regime afegão. Como os caxemirenses haviam sofrido sob os afegãos, inicialmente deram as boas-vindas aos novos governantes sikhs. No entanto, os governadores sikhs revelaram-se supervisores severos, e o domínio sikh foi geralmente considerado opressivo, protegido talvez pelo isolamento da Caxemira em relação à capital do Império Sikh em Lahore. Os sikhs promulgaram uma série de leis antimuçulmanas, que incluíam a aplicação de sentenças de morte pelo abate de vacas, o fechamento da Jamia Masjid em Srinagar, e a proibição do adhan, a chamada pública muçulmana para a oração. A Caxemira também começou a atrair visitantes europeus, vários dos quais escreveram sobre a pobreza abjeta do vasto campesinato muçulmano e sobre os impostos exorbitantes sob os sikhs. Os altos impostos, de acordo com alguns relatos contemporâneos, haviam despovoado grandes extensões do campo, permitindo que apenas um dezesseis avos da terra cultivável fosse cultivada. Muitos camponeses caxemirenses migraram para as planícies do Panjabe. No entanto, após uma fome em 1832, os sikhs reduziram o imposto sobre a terra para metade da produção e também começaram a oferecer empréstimos sem juros aos agricultores; a Caxemira tornou-se a segunda maior fonte de receita para o Império Sikh. Durante este período, os xales da Caxemira tornaram-se conhecidos mundialmente, atraindo muitos compradores, especialmente no Ocidente.
Estado principesco
Em 1845, eclodiu a Primeira Guerra Anglo-Sikh. De acordo com The Imperial Gazetteer of India: Gulab Singh conseguiu manter-se afastado até a batalha de Sobraon (1846), quando apareceu como um mediador útil e conselheiro de confiança de Sir Henry Lawrence. Dois tratados foram concluídos. Pelo primeiro, o Estado de Lahore (ou seja, o Panjabe Ocidental) entregou aos britânicos, como equivalente a uma indenização de um crore, os países montanhosos entre os rios Beas e Indo; pelo segundo, os britânicos transferiram para Gulab Singh, por 75 lakhs, todo o país montanhoso situado a leste do Indo e a oeste do Ravi, ou seja, o Vale da Caxemira. Elaborado por um tratado e uma escritura de venda, e constituído entre 1820 e 1858, o Estado Principesco de Caxemira e Jammu (como foi inicialmente chamado) combinava regiões, religiões e etnias díspares: a leste, Ladakh era étnica e culturalmente tibetana e seus habitantes praticavam o Budismo tibetano; ao sul, Jammu tinha uma população mista de hindus, muçulmanos e sikhs. No densamente povoado vale central da Caxemira, a população era esmagadoramente muçulmana — a maioria sunita; no entanto, havia também uma pequena, mas influente minoria hindu, os brâmanes Pandits da Caxemira. Ao nordeste, o pouco povoado Baltistão tinha uma população etnicamente relacionada com a de Ladakh, mas que praticava o Islão xiita. Ao norte, também escassamente povoada, a Agência de Gilgit era uma área de grupos diversos, em sua maioria xiitas, e, a oeste, Poonch era povoada principalmente por muçulmanos de uma etnia diferente da do vale da Caxemira. Após a Rebelião Indiana de 1857, na qual a Caxemira ficou do lado dos britânicos, e a subsequente assunção do governo direto pela Grã-Bretanha, o estado principesco da Caxemira ficou sob a suserania da Coroa Britânica.
1947 e 1948
O neto de Ranbir Singh, Hari Singh, que ascendeu ao trono da Caxemira em 1925, era o monarca reinante em 1947, na conclusão do domínio britânico no subcontinente e na subsequente partição do Império Indiano Britânico nos recém-independentes Domínio da Índia e Domínio do Paquistão. De acordo com a História da Índia de Burton Stein, A Caxemira não era um estado independente tão grande nem tão antigo quanto o Estado de Hyderabad; havia sido criada de forma um tanto improvisada pelos britânicos após a primeira derrota dos sikhs em 1846, como recompensa a um ex-oficial que se aliara aos britânicos. O reino do Himalaia estava ligado à Índia através de um distrito do Panjabe, mas sua população era 77% muçulmana e compartilhava uma fronteira com o Paquistão. Portanto, antecipava-se que o marajá aderiria ao Paquistão quando a supremacia britânica terminasse em 14–15 de agosto. Quando ele hesitou em fazer isso, o Paquistão lançou um ataque de guerrilha destinado a assustar seu governante para a submissão. Em vez disso, o Marajá apelou a Mountbatten para obter assistência, e o governador-geral concordou com a condição de que o governante aderisse à Índia. Soldados indianos entraram na Caxemira e expulsaram os irregulares patrocinados pelo Paquistão de quase todo o estado, exceto por uma pequena seção. As Nações Unidas foram então convidadas a mediar a disputa. A missão da ONU insistiu que a opinião dos caxemirenses deveria ser averiguada, enquanto a Índia insistiu que nenhum referendo poderia ocorrer até que todo o estado fosse limpo de irregulares.
Status atual e divisões políticas
A Índia tem o controle de cerca de metade da área do antigo estado principesco de Jammu e Caxemira, que compreende Jammu e Caxemira e Ladakh, enquanto o Paquistão controla um terço da região, dividida em duas províncias, Azad Caxemira e Gilgit-Baltistan. Jammu e Caxemira e Ladakh são administrados pela Índia como territórios da união. Eles formaram um único estado até 5 de agosto de 2019, quando o estado foi bifurcado e sua autonomia limitada foi revogada. De acordo com a Encyclopædia Britannica: Embora houvesse uma clara maioria muçulmana na Caxemira antes da partição de 1947, e sua contiguidade econômica, cultural e geográfica com a área de maioria muçulmana do Panjabe (no Paquistão) pudesse ser demonstrada de forma convincente, os desenvolvimentos políticos durante e após a partição resultaram em uma divisão da região. O Paquistão ficou com um território que, embora basicamente de caráter muçulmano, era escassamente povoado, relativamente inacessível e economicamente subdesenvolvido. O maior grupo muçulmano, situado no Vale da Caxemira e estimado em mais de metade da população de toda a região, ficou em território administrado pela Índia, com suas antigas saídas através da rota do vale de Jhelum bloqueadas.
A região da Caxemira situa-se entre as latitudes 32° e 36° N, e longitudes 74° e 80° E. Possui uma área de 68 000 mi2 (180 000 km2). É limitada ao norte e leste pela China (Xinjiang e Tibete), ao noroeste pelo Afeganistão (Corredor de Wakhan), ao oeste pelo Paquistão (Khyber Pakhtunkhwa e Panjabe) e ao sul pela Índia (Himachal Pradesh e Panjabe). A topografia da Caxemira é predominantemente montanhosa. É atravessada principalmente pelos Himalaias Ocidentais. Os Himalaias terminam na fronteira ocidental da Caxemira em Nanga Parbat. A Caxemira é atravessada por três rios, a saber, o Indo, o Jhelum e o Chenab. Essas bacias hidrográficas dividem a região em três vales separados por altas cordilheiras. O vale do Indo forma a porção norte e nordeste da região, que inclui as áreas áridas e desoladas do Baltistão e de Ladaque. A porção superior do vale do Jhelum forma o Vale da Caxemira propriamente dito, cercado por altas cadeias de montanhas. O Vale de Chenab forma a porção sul da região da Caxemira, com suas colinas desnudas em direção ao sul. Inclui quase toda a região de Jammu. Lagos de alta altitude são frequentes em elevações elevadas. Mais abaixo, no Vale da Caxemira, existem muitos lagos de água doce e grandes áreas de pântanos, que incluem o Lago Wular, o Lago Dal e Hokersar, perto de Srinagar.
Clima
A Caxemira tem um clima diferente para cada região devido à variação significativa na altitude. As temperaturas variam desde o calor subtropical do verão do Panjabe até à intensidade do frio que mantém a neve perpétua nas montanhas. A Divisão de Jammu, excluindo as partes altas do Vale de Chenab, apresenta um clima subtropical úmido. O Vale da Caxemira tem um clima moderado. O Vale de Astore e algumas partes de Gilgit-Baltistan apresentam um clima semi-tibetano. Enquanto as outras partes de Gilgit-Baltistan e Ladaque têm um clima tibetano, que é considerado um clima quase sem chuva. O sudoeste da Caxemira, que inclui grande parte da província de Jammu e Muzaffarabad, está ao alcance da monção indiana. A cordilheira de Pir Panjal atua como uma barreira eficaz e impede que estas correntes de monção atinjam o vale principal da Caxemira e as encostas dos Himalaias. Estas áreas da região recebem grande parte da sua precipitação das correntes de vento do Mar Arábico. A encosta do Himalaia e o Pir Panjal testemunham o maior degelo de março a junho. Estas variações no degelo e na chuva levaram a inundações destrutivas no vale principal. Um exemplo de tal inundação na Caxemira de proporções maiores está registado no livro do século XII, Rajatarangini. Um único aguaceiro em julho de 1935 fez com que o nível do curso superior do rio Jhelum subisse 11 pés. As inundações de 2014 na Caxemira inundaram a cidade caxemirense de Srinagar e submergiram centenas de outras aldeias.
A Caxemira tem uma área florestal registrada de 20 230 quilômetros quadrados (7 810 mi2), juntamente com alguns parques nacionais e reservas. As florestas variam de acordo com as condições climáticas e a altitude. As florestas da Caxemira variam desde as florestas decíduas subtropicais no sopé de Jammu e Muzaffarabad, até as florestas temperadas em todo o Vale da Caxemira e às pastagens alpinas e prados de alta altitude em Gilgit-Baltistan e Ladaque. A região da Caxemira possui quatro zonas de vegetação bem definidas no crescimento das árvores, devido à diferença de altitude. As florestas subtropicais até 1500 m são conhecidas como a Zona de Phulai (Acacia modesta) e Oliveira (Olea cuspidata). Ocorrem espécies semidecíduas de Shorea robusta, Senegalia catechu, Dalbergia sissoo, Albizia lebbeck, Garuga pinnata, Terminalia bellirica e Tilia tomentosa, bem como Pinus roxburghii, que são encontrados em altitudes mais elevadas. A zona temperada entre (1.500–3.500 m) é referida como a de Pinheiro-manso (Pinus longifolia). Esta zona é dominada por carvalhos (Quercus spp.) e espécies de Rhododendron. A zona do Pinheiro-azul (Pinus excelsa), juntamente com Cedrus deodara, Abies pindrow e Picea smithiana, ocorre em altitudes entre 2.800 e 3.500 m. A Zona de Bétula (Betula utilis) possui gêneros herbáceos de Anemone, Geranium, Íris, Lloydia, Potentilla e Primula intercalados com arbustos alpinos anões secos de Berberis, Cotoneaster, Juniperus e Rhododendron, que são prevalentes em pastagens alpinas a 3.500 m e acima.
Era colonial
No Censo de 1901 do Império Indiano Britânico, a população do estado principesco de Caxemira e Jammu era de 2.905.578. Destes, 2.154.695 (74,16%) eram muçulmanos, 689.073 (23,72%) hindus, 25.828 (0,89%) sikhs e 35.047 (1,21%) budistas (implicando 935 (0,032%) outros). Os hindus residiam principalmente em Jammu, onde constituíam um pouco menos de 60% da população. No Vale da Caxemira, os hindus representavam "524 em cada 10.000 da população (ou seja, 5,24%), e nos wazarats fronteiriços de Ladhakh e Gilgit, apenas 94 de cada 10.000 pessoas (0,94%)." No Censo de 1901, a população total do Vale da Caxemira foi registrada em 1.157.394, com a população muçulmana situando-se em 1.083.766, representando 93,6% da população total, e a população hindu em 60.641. Entre os hindus da província de Jammu, que somavam 626.177 (ou 90,87% da população hindu do estado principesco), as castas mais importantes registradas no censo eram "brâmanes (186.000), os Rajputs (167.000), os khattris (48.000) e os thakkars (93.000)."
Era moderna
As pessoas em Jammu falam hindi, panjabi e dogri, as pessoas do Vale da Caxemira falam caxemirense, e as pessoas no pouco habitado Ladaque falam tibetano e balti. A população combinada dos territórios da união administrados pela Índia de Jammu e Caxemira e Ladaque é de 12.541.302; a do território de Azad Caxemira, administrado pelo Paquistão, é de 4.045.366; e a de Gilgit-Baltistan é de 1.492.924.
A economia da Caxemira está centrada na agricultura. Tradicionalmente, a cultura básica do vale era o arroz, que formava o principal alimento do povo. Além disso, milho indiano, trigo, cevada e aveia também eram cultivados. Dado o seu clima temperado, é adequada para culturas como espargos, alcachofras, couve-marinha, favas, feijões-da-espanha, beterraba, couve-flor e repolho. Árvores frutíferas são comuns no vale, e os pomares cultivados produzem peras, maçãs, pêssegos e cerejas. As árvores principais são o cedro-do-himalaia (deodar), abetos e pinheiros, chinar ou plátano, bordo, bétula e nogueira, macieira, cerejeira. Historicamente, a Caxemira tornou-se conhecida mundialmente quando a lã de caxemira era exportada para outras regiões e nações (as exportações cessaram devido à diminuição da abundância da cabra-da-caxemira e ao aumento da concorrência da China). Os caxemirenses são muito adeptos do tricô e da confecção de xales de paxemina, tapetes de seda, carpetes, kurtas e cerâmica. O açafrão também é cultivado na Caxemira. Srinagar é conhecida por seu trabalho em prata, papel machê, entalhe em madeira e tecelagem de seda. A economia foi gravemente prejudicada pelo Sismo da Caxemira de 2005 que, em 8 de outubro de 2005, resultou em mais de 70.000 mortes no território de Azad Caxemira administrado pelo Paquistão e cerca de 1.500 mortes no território de Jammu e Caxemira administrado pela Índia.
Transporte
O transporte é predominantemente por via aérea ou veículos rodoviários na região. A Caxemira tem uma linha ferroviária moderna de 135 km (84 mi) de extensão que começou em outubro de 2009 e foi ampliada pela última vez em 2013, e conecta Baramulla, na parte ocidental da Caxemira, a Srinagar e Banihal. Espera-se que ligue a Caxemira ao resto da Índia após a conclusão da construção da linha ferroviária de Katra a Banihal.
O poema romântico de 1817 do poeta irlandês Thomas Moore, Lalla Rookh, é creditado por ter feito da Caxemira (grafada Cashmere no poema) "um termo familiar nas sociedades anglófonas", transmitindo a ideia de que era uma espécie de paraíso.
