Arquidiocese de Besançon
A Arquidiocese de Besançon é um território eclesiástico da Igreja Latina ou arquidiocese da Igreja Católica na França. Ela compreende o departamento de Doubs e o departamento de Haute-Saône.
O Diretório Francês caiu no golpe arquitetado por Talleyrand e Napoleão em 10 de novembro de 1799. O golpe resultou no estabelecimento do Consulado Francês, com Napoleão como Primeiro Cônsul. Para promover sua agressiva política externa militar, ele decidiu fazer as pazes com a Igreja Católica e o Papado. Em 29 de novembro de 1801, na concordata de 1801 entre o Consulado Francês, chefiado pelo Primeiro Cônsul Napoleão Bonaparte, e o Papa Pio VII, o arcebispado de Besançon e sua sufragânea Belley, e todas as outras dioceses da França, foram suprimidos. Isso removeu todas as contaminações institucionais e novidades introduzidas pela Igreja Constitucional. lang|fr|la}}, Volume 13 (Paris: A. Guyot et Scribe, 1826), pp. 2.</ref> A estrutura diocesana foi então restabelecida, com a arquidiocese metropolitana de Besançon (Doubs) e suas dioceses sufragâneas Dijon e Autun (na Borgonha), Metz, Nancy e Estrasburgo (na Alsácia-Lorena). A Concordata foi registrada como uma lei francesa em 8 de abril de 1802.
História inicial da diocese
Acreditava-se na diocese de Besançon que o cristianismo foi trazido para a área c. 54, por Linus, um dos setenta e dois discípulos de Jesus Cristo, e um amigo e sucessor imediato de Pedro, o Apóstolo (m. 65), e que Linus foi o primeiro bispo de Besançon. Este mito foi abandonado há muito tempo. Mas para salvar as aparências, Linus agora é inserido nas listas episcopais depois de Ferreolus. Outra tradição local afirma que a diocese foi evangelizada pelos santos Ferreolus e Ferrutio (Ferréol e Ferjeux), que foram enviados aqui por Santo Irineu, Bispo de Lyon. De acordo com a enciclopédia católica, "Louis Duchesne provou que essas lendas pertencem a uma cadeia de narrativas forjadas na primeira metade do século VI e das quais a "paixão" de São Benigno de Dijon foi o elo inicial."
Imperador vs papas
Em 1156, Frederico Barbarossa casou-se com Beatriz, filha e herdeira de Renaud III, o último dos condes hereditários da Borgonha. Seu chanceler da Borgonha era o bispo de Lausanne. Em outubro de 1157, Frederico retornou a Besançon e fez-se coroar rei da Borgonha e de Arles. No dia seguinte à coroação, uma reunião foi realizada entre Frederico e os legados papais do Papa Adriano IV, o Cardeal Bernardo de São Clemente e o Cardeal Rolando de São Marcos, o chanceler da Santa Igreja Romana. Em uma carta, que foi lida diante da corte do imperador, o Papa Adriano lembrou a Frederico que ele o havia coroado em Roma e que, portanto, o imperador era vassalo do papa; a mesma mensagem estava contida no discurso de abertura dos cardeais. Grande ofensa foi causada, e Frederico ordenou que o arcebispo de Besançon e os outros clérigos não tivessem comunicação com o papa; doravante, a investidura eclesiástica seria realizada pelo imperador. Radgewinus, "Gesta Friderici I", livro III. 11; Monumenta Germaniae Selecta 3-4, p. 110: Cumque per eleitom principum a solo Deo regnum et imperium nostrum sit, qui in passione Christi filii sui duobus gladiis necessariis regendum orbem subiecit, cumque Petrus apostolus hac doctrina mundum informaverit 'Deum timete, regem honorificate', quicumque nos imperialem coronam pro beneficio a domno papa suscepisse dixerit, divinae Institutioni et doctrinae Petri contrarius est et mendacii reus erit."</ref> Em 18 de novembro, após o encontro com os legados do papa, Frederico nomeou o arcebispo Heráclio de Lyon seu exarca.
Capítulo e catedral
A lenda diz que o fundador de Saint-Étienne foi Linus, que viveu em meados do século I ou no final do século II. O cristianismo, no entanto, era um culto ilegal não registrado até o Édito de Milão, o que torna a construção improvável. A mesma fonte relata a reconstrução da igreja pela "Rainha Helena", a mãe de Constantino, sob o bispo Hylarius. A catedral de Santo Estêvão (Saint-Étienne) estava em ruínas completas quando a reconstrução começou sob o arcebispo Gauthier (1016–1030). Foi concluído pelo Arcebispo Hugues de Besançon (1031–1067) e dedicado em 3 de outubro de 1048 pelo Papa Leão IX. O Papa Inocêncio IV (1243–1254) concedeu indulgências aos contribuintes para a restauração de Saint-Étienne. Foi ao mesmo tempo que a construção começou em uma nova catedral, Saint-Jean, em um estilo mais moderno. Foi consagrado pelo Papa Eugênio III em 5 de maio de 1148. Em 6 de março de 1350, um raio atingiu Saint-Étienne e destruiu o telhado, os móveis e seus ornamentos. O edifício foi reparado, mas foi finalmente demolido pelo arquiteto militar Vauban, por ordem do Rei Luís XIV, entre 1674 e 1678, para dar lugar à cidadela de Besançon. Por um tempo, Besançon teve duas catedrais, Santo Estêvão e São João Evangelista.
História posterior
Dos séculos XIII a XVIII, a arquidiocese de Besançon teve como dioceses sufragâneas: Belley, Basileia e Lausanne. Em 7 de maio de 1254, o Imperador Guilherme da Holanda confirmou aos arcebispos de Besançon o direito de cunhar dinheiro, chamado sephanienses em homenagem à imagem de Saint Étienne neles, para uso em toda a sua diocese. Em 1520, o Arcebispo Antoine de Vergy (1502–1541) realizou um sínodo diocesano em seu castelo de Gy. O arcebispo eleito Claude de La Baume (1543–1584) presidiu um sínodo diocesano em 1549 e publicou os estatutos sinodiais em 1550. Outro sínodo diocesano foi realizado em 1572. Arcebispo Ferdinand de Rye (1586–1636) realizou sínodos em 1588, 1589, 1590, 1591, 1592, 1593, 1594, 1597, 1599, 1600, 1604, 1605, 1607 e 1609. Além disso, o Arcebispo de Rye realizou sínodos em 1611, 1614, 1615, 1618, 1621, 1627, 1630, 1631, 1632 e 1633. O arcebispo Claude de Achey (1637–1654) realizou sínodos diocesanos em 1640, 1641, 1644, 1647, 1648, 1650, 1651, 1652 e 1653. Os sínodos diocesanos foram realizados pelo arcebispo Antoine-Pierre de Grammont (1662–1698) em 1663, 1664, 1665, 1666, 1669, 1670, 1671, 1673, 1674, 1675, 1676, 1677, 1678, 1679, 1680 e 1691.
Anexação à França
Em maio de 1674, após um cerco de nove dias, Besançon foi capturada pelas forças lideradas pelo rei Luís XIV da França, e o Franco-Condado foi anexado. A anexação foi formalizada pelo Tratado de Nimègue entre o rei Luís XIV e o rei Philip II, da Espanha em 17 de setembro de 1678. Besançon foi nomeada capital da província de Franche-Comté e o parlamento foi estabelecido lá. Em junho de 1683, o rei Luís XIV e a rainha Maria Teresa fizeram uma visita oficial a Besançon, participou uma missa pontifícia do Arcebispo de Grammont, e participou das procissões de Corpus Christi. Em 1691, Besançon tornou-se sede de uma universidade, que havia sido transferida de Dijon. Estudantes do seminário e do colégio jesuíta em Besançon enviaram seus alunos para a universidade para estudos avançados em filosofia e teologia.
Revolução Francesa
Mesmo antes de direcionar sua atenção diretamente para a Igreja, a Assembleia Nacional Constituinte atacou a instituição do monaquismo. Em 13 de fevereiro de 1790, emitiu um decreto que declarava que o governo não reconheceria mais votos religiosos solenes feitos por homens ou mulheres. Em consequência, Ordens e Congregações que viviam sob uma Regra foram suprimidas na França. Membros de ambos os sexos eram livres para deixar seus monastérios ou conventos se quisessem, e podiam reivindicar uma pensão apropriada solicitando à autoridade municipal local. A Assembleia Nacional Constituinte ordenou a substituição das subdivisões políticas do ancien régime por subdivisões chamadas "departamentos", a serem caracterizadas por uma única cidade administrativa no centro de uma área compacta. O decreto foi aprovado em 22 de dezembro de 1789, os limites fixados em 26 de fevereiro de 1790, com a instituição entrando em vigor em 4 de março de 1790. Um novo departamento foi criado chamado "Doubs", e Besançon se tornou a principal cidade do departamento. A Assembleia Nacional Constituinte então, em 6 de fevereiro de 1790, instruiu seu comitê eclesiástico a preparar um plano para a reorganização do clero. No final de maio, seus trabalhos foram apresentados como um projeto Constituição Civil do Clero, que, após vigoroso debate, foi aprovado em 12 de julho de 1790. Deveria haver uma diocese em cada departamento, exigindo a supressão de aproximadamente cinquenta dioceses. Besançon tornou-se a sede da "Metropole de l'Est."
