Adro do Bom Jesus
O Adro do Bom Jesus é um espaço sagrado localizado no Santuário do Bom Jesus do Monte, na freguesia de Tenões, em Braga, Portugal. Este local é adornado com estátuas que narram passagens cruciais da Paixão de Cristo, divididas em dois lados que representam diferentes momentos da narrativa bíblica.
Pontos-chave
- O Adro do Bom Jesus fica no Santuário do Bom Jesus do Monte, em Braga, Portugal.
- As estátuas do lado sul retratam as ignomínias sofridas por Cristo, desde Anás até a condenação por Pilatos.
- As estátuas do lado norte, doadas por Manuel Rebelo da Costa, representam eventos pós-morte de Jesus.
- Cada estátua possui uma inscrição bíblica que contextualiza a cena representada.
- As esculturas detalham momentos como o julgamento de Cristo e a entrega de seu corpo para sepultamento.
As estátuas dispostas no lado sul do Adro ilustram as humilhações e os julgamentos que Cristo enfrentou, desde sua passagem pelas casas de Anás, Caifás e Herodes, até sua condenação final por Pilatos.
Anás: O Início do Calvário
A primeira estátua representa Anás enviando Cristo a Caifás. A inscrição "Annaz. Et misit eum Annas Ligatum Ad Caipham Pontificem. Joan. Cap 18 v. 24." ("E Anás o mandou manietado ao pontífice Caifás.") destaca este momento inicial do julgamento.
Caifás: A Acusação de Blasfêmia
Em frente a Anás, a estátua de Caifás é retratada rasgando suas vestes, simbolizando a indignação. A inscrição "Caiphaz... Scidit vestimenta sua dicens blasphemavit. Math. Cap 26 v. 65." ("Rasgou as vestes dizendo: Blasfemou.") remete à acusação de blasfêmia.
Herodes: O Escárnio e a Devolução
Herodes é representado com os braços estendidos em direção a Pilatos. Sua inscrição "Herodes. Et illusit indutum veste alba, et remisit ad Pilatum. Luc. Cap 23 v. 11" ("Herodes. E fez escárnio dele, mandando-o vestir com uma veste branca, tornando-o a enviar a Pilatos.") descreve o escárnio e a recusa em julgar Jesus.
Pilatos: A Condenação e o Título da Cruz
A última estátua deste lado mostra Pilatos entregando o título que seria afixado na cruz de Cristo. A inscrição "Pilatos Governador de Judeia. Tradidit eis illum, ut crucifigeretur... scripsit autem et titulum... Hebraice, Graece et Latine. Joan. Cap. 19 vv 16, 19, 20." ("...entregou-lho para que fosse crucificado... e escreveu um título... em hebraico, grego e latim.") detalha a entrega de Jesus para a crucificação e a escrita do 'titulus crucis'.
As estátuas do lado norte, doadas por Manuel Rebelo da Costa, retratam cenas que se seguiram à morte de Jesus. Elas mostram José de Arimateia solicitando o corpo de Jesus a Pilatos, que, após a confirmação do Centurião, concede o pedido para que José e Nicodemos o embalsamem.
José de Arimateia: O Pedido do Corpo
A estátua de José de Arimateia tem a inscrição: "Joseph de Arimatheia. Hic accessit ad Pilatum et petiit corpus Jesu. Luc. Cap. 23 v. 52." ("Este foi ter com Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus."), marcando o momento de sua corajosa petição.
Pilatos: A Concessão do Corpo
Em frente a José de Arimateia, Pilatos é representado recebendo a petição. A inscrição "Pilatos governador de Judeia. Tung Pilatus jussit reddy corpus. Math. Cap. 27 v. 58." ("Então Pilatos mandou que se lhe desse o corpo.") indica a sua permissão para a remoção do corpo de Jesus.
Centurião: A Confirmação da Morte
Ao lado, o centurião, com escudo e lança, possui o dístico: "Centurião. Et cum cognovisset a centurione, donavit corpus Joseph. Marc. Cap. 15 v. 45." ("E como o soubesse do centurião, deu o corpo a José."), confirmando a morte de Jesus a Pilatos.
Nicodemos: O Embalsamamento
Nicodemos é retratado com uma taça na mão esquerda, e a inscrição: "Nicodemos. ... Ferens misturam mirrhae et aloes quasi libras centum. Joan. Cap. 19 v. 39." ("Trazendo uma mistura de quase cem libras de mirra e aloé.") faz referência aos materiais que ele trouxe para o embalsamamento do corpo de Jesus.
