Adelfopoiese
Adelfopoiese ou adelfopoiesis é uma cerimônia praticada historicamente na tradição cristã para unir duas pessoas do mesmo sexo em um relacionamento reconhecido pela igreja, análogo ao irmão.
O estudioso polímata russo, padre e mártir Pavel Florensky ofereceu uma famosa descrição da adelfopoiesis em seu monumental livro de 1914, The Pillar and the Ground of The Truth: An Essay in Orthodox Theodicy in Twelve Letters, que incluía uma bibliografia antiga sobre o assunto. Florensky descreveu a tradicional amizade cristã, expressa na adelfopoiesis, como "uma molécula comunitária [em vez de um individualismo atomístico], um par de amigos, que é o princípio das ações aqui, assim como a família era esse tipo de molécula para a comunidade pagã", refletindo as palavras de Cristo que "onde quer que dois ou mais de vocês estejam reunidos em meu nome, aí estou eu no meio de ti." Florensky, em sua exegese teológica do rito, descreveu uma sobreposição do amor cristão agapē e philia na adelfopoiesis, mas não erōs, notando que suas cerimônias consistiam em oração, leitura escritural e ritual que envolvia participar de dons eucarísticos pré-santificados.
A primeira notícia moderna que temos do rito de adelfopoiesis (em eslavo pobratimstwo) é de 1914, quando Pável Florenski cita os principais elementos da liturgia do rito: Uma das orações, que são recitadas durante a cerimônia, é a seguinte:
Verifica-se a prática no Reino da Galiza, entidade geopolítica que então englobava o condado portucalense, sendo o documento mais antigo que acredita este tipo de vínculo no espaço galego-português datado de 1061. Neste documento, estipula-se o irmanamento de Pedro Dias e Munho Vandilaz, vizinhos da paróquia de Ordes, em Rairiz de Veiga, Galiza, o que muitos consideram um vínculo matrimonial.
O ritual ganhou a atenção popular no Ocidente, no entanto, após o falecido historiador de Yale, John Boswell, em seu livro Same-sex unions in pre-modern Europe, também publicado como The marriage of likeness, argumentou que a prática era unir duas pessoas em uma união matrimonial. Sua teoria foi contestada por outros acadêmicos especialistas na questão, notavelmente a historiadora Claudia Rapp em uma edição especial da revista acadêmica católica Traditio (vol. 52) em 1997, bem como historiador litúrgico bizantino Stefano Parenti, que identificou as origens dos problemas na análise manuscrita de Boswell. O trabalho de Boswell também foi contestado pela comunidade religiosa descende hoje mais diretamente daquela envolvida na prática original, a Igreja Ortodoxa Grega, que considerava seu trabalho como uma moderna apropriação cultural americana de sua tradição, e traduz adelfopoiesis como "confraternização", envolvendo uma amizade casta. Uma tradução semelhante do termo é "criação de irmãos".
