Acerba animi
Acerba animi é uma encíclica do Papa Pio XI promulgada em 29 de setembro de 1932, para denunciar a continuação da perseguição à Igreja Católica no México. Foi a segunda de três encíclicas relacionadas à perseguição no México, incluindo Iniquis afflictisque (1926) e Firmissimam constantiamque (1937). O governo mexicano da época estava envolvido em perseguição violentamente anticlerical à Igreja, e o Papa criticou duramente o governo por seu abuso passado e atual da Igreja e de seus fiéis e repreendeu o governo por não apenas violar suas promessas feitas à Igreja em a recente cessação do levante católico, a Guerra de Cristero, mas ampliando a perseguição.
O papa criticou a continuação da perseguição do Estado, observando que o povo mexicano havia sido "assediado por tanto tempo por perseguições graves". O papa afirmou que os artigos anticlericais da constituição mexicana eram "seriamente depreciativos aos direitos mais elementares e inalienáveis da Igreja e dos fiéis" e que ele e seu antecessor haviam se esforçado para evitar sua aplicação pelo governo mexicano. O papa censurou o governo mexicano por quebrar sua promessa de não aplicar as disposições anticlericais, logo após fazer essas promessas por escrito à Santa Sé. A carta mencionava a história recente do México, onde uma "aplicação rigorosa foi dada ao artigo 130 da Constituição" que, devido à sua "hostilidade extrema à Igreja, como pode ser visto em Nossa Encíclica Iniquis afflictisque", fez com que a Santa Sé protestasse, levando a "sanções severas" para aqueles que não cumpriram o "artigo deplorável". O papa lembra que o governo de Plutarco Calles promulgou uma lei que permitia aos estados regular o número de padres em seu território. O "despotismo" do "governo hostil aos católicos" e seus atos "intolerantes" levaram os bispos do México a suspender o culto público, após o qual quase todos foram banidos para assistir do exterior o martírio de seus padres e rebanho. A perseguição levou à rebelião conhecida como Guerra Cristero.
A reação do governo foi hostil; o presidente da época, Abelardo Rodriguez, chamou a encíclica de "insolente e desafiadora". Alguns fiéis rebeldes também não deram ouvidos à encíclica, renovando as hostilidades com ação de guerrilha, desviando-se da falta de rebelião de 1929 a 1931. Por outro lado, foram feitos esforços substanciais para cumprir, da maneira menos abertamente política possível, os objetivos da Ação Católica Mexicana: Ainda assim, durante a maior parte dos membros do Maximato não houve alta e a ação foi limitada.
