Abedalá ibne Aune

Abedalá ibne Auane nasceu em 66 A.H. (685), em Baçorá, embora também seja registrado o ano de 64 A.H. (683). Seu avô, Artabane, era um dos clientes dos muzainaítas, razão pela qual Abedalá recebeu a nisba Almuzani. Viveu aproximadamente setenta anos em Baçorá e chegou a ver Anas ibne Maleque. Estudou hádice com numerosos estudiosos de sua época, entre eles Saíde ibne Jubair, Ibraim Anacai, Axabi, Atá ibne Abi Rabá, Alhaçane de Baçorá e Ibne Sirine. Por sua vez, transmitiram tradições por sua autoridade Alamaxe, Xuba ibne Alhajaje, Sufiane Atauri, Abedalá ibne Almubaraque, Azar ibne Sade, Huxaime ibne Baxir, Uaqui ibne Aljarrá e Iáia ibne Saíde Alcatane. Além do hádice, Abedalá era conhecido por seus conhecimentos de recitação do Alcorão e de fiqh. Morreu em Baçorá em Rajabe de 151 A.H. (agosto de 768), embora as fontes também indiquem os anos de 150 e 152 A.H. para sua morte. Sua oração fúnebre foi conduzida por Jamil ibne Mafuz Alazedi, então governador de Baçorá.

Abedalá foi considerado um transmissor confiável pelos críticos de hádice. Iáia ibne Maine, que o julgava confiável em todos os aspectos, qualificou-o como thabt e thiqa. Xuba ibne Alhajaje, que o descrevia como uma pessoa excepcional, afirmou desejar receber dele hádices todos os dias e incluiu-o entre os dois transmissores que haviam conseguido manter-se livres da prática do tadlis. Para expressar a confiança que depositava em seu conhecimento, Xuba chegou a afirmar que preferia uma informação duvidosa transmitida por Abedalá à informação certa de outra pessoa. Sufiane Atauri, Hixame ibne Haçane, Otomão Albati, Muade ibne Muade e Abedalá ibne Almubaraque igualmente afirmaram não ter conhecido alguém comparável a ele, enquanto Abederramão ibne Mádi declarou que ninguém no Iraque conhecia a suna melhor que Abedalá. Todos os autores das seis principais coleções canônicas de hádice transmitiram tradições por sua autoridade. Abedalá era particularmente rigoroso na transmissão de hádices. Apesar de ter vivido em Baçorá durante cerca de setenta anos, absteve-se de transmitir tradições na cidade enquanto estavam vivos Aiube Açaquetiani e Iunus ibne Ubaide, duas das principais autoridades locais nesse campo, por respeito a ambos. Somente após a morte deles passou a transmitir hádices publicamente em Baçorá.

Embora fosse um homem abastado, Abedalá tornou-se conhecido pela devoção religiosa e pelo ascetismo. Falava pouco e vestia-se bem, mas procurava evitar cuidadosamente qualquer forma de ostentação. Recomendava às pessoas de seu convívio que lessem o Alcorão, permanecessem apegadas à suna e evitassem causar danos aos outros. Sua reputação de virtude impressionou particularmente seu discípulo Carija ibne Muçabe, que permaneceu ao seu lado durante 24 anos e declarou considerar improvável que os anjos tivessem registrado qualquer falta cometida por seu mestre durante esse período.