História da filosofia
A história da filosofia é a sub-disciplina da filosofia, que possuiu diversos propósitos e metodologias ao longo da história. Apesar de presente no modelo biográfico da obra Vidas e Doutrinas dos Filósofos Ilustres, de Diógenes Laércio, a história da filosofia só vai ser elaborada enquanto disciplina auto-consciente no Século XVIII, no contexto do ecletismo alemão. Recebendo sua fundação metodológica pelo filologista alemão Christoph August Heumann, foi estendida e aplicada de maneira notória na obra Historia critica philosophiae, de Johann Jakob Brucker, que buscou estudar a sucessão dos sistemas filosóficos considerados enquanto complexos autônomos e abrangentes de princípios e doutrinas. O surgimento da disciplina da história da filosofia partia de uma crítica ao modelo biográfico derivado de Laércio, e usado até então, esse foi criticado por não fazer avaliações críticas da coerência e verdade do pensamento filosófico passado, dado que a maioria das biografias eram elogiosas aos filósofos, sendo feitas por seguidores ou alunos próximos. A história da filosofia, segundo o modelo de Heumann e Brucker, utilizava a noção de princípios, em um sentido metafísico, como base para a organização e reconstrução dos sistemas filosóficos do passado.
Filosofia (do grego: φιλοσοφία, philosophia , 'amor à sabedoria') é o estudo sistematizado de questões gerais e fundamentais, como aquelas sobre existência, razão, conhecimento, valores, mente e linguagem . Algumas fontes afirmam que o termo foi cunhado por Pitágoras (570 a.C. – c. 495 a.C), embora esta teoria seja contestada por alguns. Métodos filosóficos incluem questionamento , discussão crítica, argumento racional e apresentação sistemática. Historicamente, a filosofia abrangeu todos os corpos de conhecimento e um praticante era conhecido como filósofo. A "filosofia natural", que começou como uma disciplina na Índia antiga e na Grécia antiga, engloba astronomia, medicina e física. Por exemplo, os Princípios Matemáticos da Filosofia Natural de Isaac Newton, de 1687, mais tarde foram classificados como um livro de física. No século XIX, o crescimento das modernas universidades de pesquisa levou a filosofia acadêmica e outras disciplinas a se profissionalizar e se especializar. Desde então, várias áreas de investigação que tradicionalmente faziam parte da filosofia tornaram-se disciplinas acadêmicas separadas, ou seja, as ciências sociais, como psicologia, sociologia, linguística e economia.
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Em um sentido geral, a filosofia está associada à sabedoria, à cultura intelectual e à busca de conhecimento. Nesse sentido, todas as culturas e sociedades letradas fazem perguntas filosóficas, como "como devemos viver" e "qual é a natureza da realidade". Uma concepção ampla e imparcial da filosofia, então, encontra uma investigação fundamentada em assuntos como realidade, moralidade e vida em todas as civilizações do mundo.
Filosofia ocidental
A filosofia ocidental é a tradição filosófica do mundo ocidental , que remonta aos pensadores pré-socráticos que eram ativos na Grécia do século VI (a.C.), como Tales (624 a.C. – 545 a.C.) e Pitágoras ( 570 a.C.– 495 a.C.) que praticavam um "amor à sabedoria" (latim: philosophia) e também eram chamados de "estudantes da natureza" (fisiólogos, physiologoi). A filosofia ocidental pode ser dividida em três eras: Embora nosso conhecimento da era antiga comece com Tales no século VI a.C., pouco se sabe sobre os filósofos que vieram antes de Sócrates (comumente conhecidos como pré-socráticos ). A era antiga foi dominada pelas escolas filosóficas gregas. O mais notável entre as escolas influenciadas pelos ensinamentos de Sócrates foram Platão, que fundou a Academia Platônica, e seu aluno Aristóteles, que fundou a escola peripatética. Outras antigas tradições filosóficas influenciadas por Sócrates incluíam o cinismo, cirenaicismo, estoicismo e o ceticismo acadêmico. Duas outras tradições foram influenciadas pelo contemporâneo de Sócrates, Demócrito: o pirronismo e o epicurismo. Tópicos importantes abordados pelos gregos incluíam metafísica (com teorias concorrentes como atomismo e monismo), cosmologia, a natureza da vida bem vivida (eudaimonia), a possibilidade de conhecimento e a natureza da razão (logos). Com a ascensão do império romano , a filosofia grega foi cada vez mais discutida em latim por romanos como Cícero e Sêneca.
Filosofia do Oriente Médio
A filosofia do Oriente Médio inclui as várias filosofias das regiões do Oriente Médio, incluindo o Crescente Fértil e o Irã. As tradições incluem filosofia egípcia antiga, filosofia babilônica, filosofia judaica, filosofia iraniana/persa e filosofia islâmica. As regiões do Crescente Fértil, Irã e Arábia são o lar da mais antiga literatura de sabedoria filosófica conhecida. De acordo com o assiriólogo Marc Van de Mieroop, a filosofia babilônica era um sistema de pensamento altamente desenvolvido com uma abordagem única ao conhecimento e foco na escrita, lexicografia, adivinhação e lei. Era também uma cultura intelectual bilíngue, baseada no sumério e no acadiano.
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Filosofia indiana
A Filosofia indiana (sânscrito: darśana , lit. 'ponto de vista', 'perspectiva') refere-se às diversas tradições filosóficas que surgiram desde os tempos antigos no subcontinente indiano. A filosofia indiana considera principalmente epistemologia, teorias da consciência e teorias da mente e as propriedades físicas da realidade. As tradições filosóficas indianas compartilham vários conceitos e ideias-chave, que são definidos de maneiras diferentes e aceitos ou rejeitados pelas diferentes tradições. Estes incluem conceitos como darma, carma, pramāṇa, duḥkha, saṃsāra e mokṣa. Alguns dos primeiros textos filosóficos indianos sobreviventes são as Upanixades do período védico posterior (1000–500 a.C.), que preservam as ideias do bramanismo. As tradições filosóficas indianas são comumente agrupadas de acordo com sua relação com os Vedas e as ideias neles contidas. O jainismo e o budismo se originaram no final do período védico , enquanto as várias tradições agrupadas sob o hinduísmo surgiram principalmente após o período védico como tradições independentes. Os hindus geralmente classificam as tradições filosóficas indianas como ortodoxas (āstika) ou heterodoxas (nāstika) dependendo se eles aceitam a autoridade dos Vedas e as teorias de brahman e ātman encontradas neles.
Filosofia budista
A filosofia budista começa com o pensamento de Gautama Buda (fl. entre os séculos VI e IV a.C.) e é preservada nos primeiros textos budistas. Originou-se na região indiana de Mágada e depois se espalhou para o resto do subcontinente indiano, Ásia Oriental, Tibete, Ásia Central e Sudeste Asiático. Nessas regiões, o pensamento budista desenvolveu-se em diferentes tradições filosóficas que usavam várias línguas (como o tibetano, o chinês e o páli). Como tal, a filosofia budista é uma filosofia transcultural e fenômeno internacional. As tradições filosóficas budistas dominantes nas nações do leste asiático são baseadas principalmente no budismo Maaiana indiano. A filosofia da escola Teravada é dominante em países do Sudeste Asiático como Sri Lanka , Birmânia e Tailândia.
Filosofia do Leste Asiático
O pensamento filosófico do Leste Asiático começou na China Antiga, e a filosofia chinesa começou durante a Dinastia Zhou Ocidental e os períodos seguintes após sua queda, quando as "Cem Escolas de Pensamento" floresceram, entre o século VI a.C. até o ano de 221 a.C. Este período foi caracterizado por desenvolvimentos intelectuais e culturais significativos e viu o surgimento das principais escolas filosóficas da China, como o confucionismo (também conhecido como ruísmo), legalismo e taoísmo, bem como numerosas outras escolas menos influentes, como Moismo e Naturalismo. Essas tradições filosóficas desenvolveram teorias metafísicas, políticas e éticas como Tao, Yin e Yang, Ren e Li.
